4 -فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم، أضاءت:فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لهامن الإعراب
5 -فلما جاءت قيل أهكذا عرشك جاءت:فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لهامن الإعراب
خمسة أمثلة من القرآن الكريم على الفعل الماضي الداخل ِ عليه علامة (قد) :
1 -قد علم كل أناس مشربهم، علم:فعل ماض مبني على الفتح
2 -وقد بلغنى الكبر وامرأتى عاقر، بلغني:فعل ماض مبني على الفتح والنون نون الوقاية والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
3 -لقد رضي الله عن المؤمنين: رضي::فعل ماض مبني على الفتح
4 -ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم، أرسلنا:فعل ماض مبني على السكون والنون فاعل ....
5 -قد أفلح من زكاها، أفلح::فعل ماض مبني على الفتح
خمسة أمثلة من القرآن الكريم على الفعل المضارع الداخل ِ عليه علامة (سوف والسين)
1 -سيقول السفهاء من الناس.، سيقول: السين حرف تنفيس لا محل له من الأعراب ويقول: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.
2 -وسيعلم الكفار لمن عقبى الدار.، سيعلم: السين حرف تنفيس لا محل له من الأعراب ويقول: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.
3 -ستجدني إن شاء الله صابرًا،ستجدني: السين حرف تنفيس لا محل له من الأعراب ويقول: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره. والنون نون الوقاية والياء:والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
4 -وسوف يعلمون حين يرون العذاب من أضل سبيلًا:يعلمون:فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة
5 -قال أما من ظلم فسوف نعذبه: نعذبه: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على أخره والهاء:ضمير متصل في محل نصب مفعول به
خمسة أمثلة من القرآن الكريم على الفعل المضارع الداخل ِ عليه علامة (قد) :
1 -قد يعلم الله المعوقين منكم، يعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على أخره
2 -قد نرى تقلب وجهك في السماء، نرى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر
3 -قد يعلم ما أنتم عليه،يعلم: يعلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على أخره
4 -ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر، نعلم:ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر
5 -قد يعلم الله: يعلم:فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على أخره
أما بالنسبة للسؤال الأخير بعدين إن شاء الله أكمل لضيق الوقت.والسلام
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [01 - 06 - 10, 12:01 م] ـ
بعثنى: فعل ماض مبنى على الفتح والنون في محل نصب مفعول به
(النون للوقاية , والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به)
استعتقنى: فعل ماض مبنى على الفتح والنون في محل نصب مفعول به
فعل مضارع
ينزل: فعل مضارع مجزوم بـ لم وعلامة جزمه السكون
يؤاخذ: فعل مضارع مجزوم بـ لم وعلامة جزمه السكون
يهتك: فعل مضارع مجزوم بـ لم وعلامة جزمه السكون
تشوى: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون
يخرج: فعل مضارع منصوب بـ لن وعلامة نصبه الفتحة
تشوه: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون
يطوفون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو في محل رفع فاعل
فعل أمر
قل: فعل أمر مبنى على السكون
اشهدوا:فعل امر مبنى على حذف النون والواو في محل رفع فاعل
علمهن: فعل أمر مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد؟
ـــــ
أحسنتم وفقكم الله , وقد تجاهلتُ عن بعض الأخطاء , لأنها ستأتي في الدروس القادمة إن شاء الله
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [01 - 06 - 10, 12:03 م] ـ
ِ خمسة أمثلة من القرآن الكريم على الفعل الماضي الداخل ِ عليه علامة (تاء التأنيث الساكنة) :
1 -وقدت قميصه من دبر، وقدت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لهامن الإعراب
2 -قالت أنى يكون لي ولد، قالت:فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لهامن الإعراب
3 -فحملته فانتبذت به مكانًا قصيًّا، فحملته: فاء حسب ما قبلها حملت فعل ماض والتا تاء التأنيث والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
4 -فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم، أضاءت:فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لهامن الإعراب
5 -فلما جاءت قيل أهكذا عرشك جاءت:فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لهامن الإعراب
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)