ـ [أمين نواري] ــــــــ [31 - 05 - 10, 01:48 ص] ـ
ملحوظة: هناك كلمات مكررة فلم أذكرها وأقتصرت على واحدة مخافة اللإطالة. والسلام
غذا إن شاء الله أكمل انتظر تقيمك يا شيخنا.والسلام
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [31 - 05 - 10, 01:52 ص] ـ
صلى: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
تعالى: فعل ماض مبني على فتح مقدر، العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
يصفوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعل،العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه) وهمت أيها الأمين:)
ما شاء الله عليك أيها الأمين الرصين:)
وفقكم الله وزداكم علما ً وأدبا ً وورعا ً.
ـ [أمين نواري] ــــــــ [31 - 05 - 10, 01:57 ص] ـ
ما شاء الله عليك أيها الأمين الرصين:)
وفقكم الله وزداكم علما ً وأدبا ً وورعا ً.
أما الأخطاء التي صححتها يا شيخنا الحبيب فوقعت مني لكثرة الأمثلة وضعف همتي، غفر الله لي.والسلام
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [31 - 05 - 10, 01:59 ص] ـ
لا تقل"شيخ"فوالله في المتلقى من هو أعلم وأجل وأعبد وأتقى -ولا أزكي على الله - ويرفضون هذه اللفظة
فكيف أنا؟ الرويبضة أقبلها؟
ـ [أم عمير السلفية] ــــــــ [31 - 05 - 10, 02:12 ص] ـ
2_ استخرج من الفقرة الماضية الفعل الماضي والفعل المضارع والأمر مع بيان العلامة لكل فعل ٍ مع الإعراب إن شئت. (2)
فعل ماض
نزل:فعل ماض مبنى على الفتح
قال: فعل ماض مبنى على الفتح
أكرمك: فعل ماض مبنى على الفتح والكاف في محل نصب مفعول به
بعثنى: فعل ماض مبنى على الفتح والنون في محل نصب مفعول به
ستر: فعل ماض مبنى على الفتح
أظهر: فعل ماض مبنى على الفتح
صلى: فعل ماض مبنى على الفتح المقدرة للتعذر
سلم: فعل ماض مبنى على الفتح
اجتمع: فعل ماض مبنى على الفتح
انقطع: فعل ماض مبنى على الفتح
أعطاه: فعل ماض مبنى على الفتح والهاء في محل نصب مفعول به
بسط:فعل ماض مبنى على الفتح
غفر: فعل ماض مبنى على الفتح
فتح: فعل ماض مبنى على الفتح
غفرت: فعل ماض مبنى على السكون لاتصاله بتاء الفاعل
أعطيته: فعل ماض مبنى على السكون لاتصاله بتاء الفاعل والهاء في محل نصب مفعول به
ملأ: فعل ماض مبنى على الفتح
استعتقنى: فعل ماض مبنى على الفتح والنون في محل نصب مفعول به
شفعته:فعل ماض مبنى على السكون لاتصاله بتاء الفاعل والهاء في محل نصب مفعول به
وجب: فعل ماض مبنى على الفتح
أعتقت: فعل ماض مبنى على السكون لاتصاله بتاء الفاعل
آجرته: فعل ماض مبنى على السكون لاتصاله بتاء الفاعل والهاء في محل نصب مفعول به
شاء: فعل ماض مبنى على الفتح
وصفوا: فعل ماض مبنى على الضم والواو في محل رفع فاعل
فعل مضارع
ينزل: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون
يؤاخذ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون
يهتك: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون
تشوى: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون
تصفوا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو في محل رفع فاعل
يخوض:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
يخرج: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة
تشوه: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون
يطوفون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو في محل رفع فاعل
فعل أمر
قل: فعل أمر مبنى على السكون
اشهدوا:فعل امر مبنى على حذف النون والواو في محل رفع فاعل
علمهن: فعل أمر مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد؟
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [31 - 05 - 10, 02:20 ص] ـ
سنعقب على مشاركتكم غدا ً , فإخال التصحيح كثير.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ [أمين نواري] ــــــــ [31 - 05 - 10, 04:28 م] ـ
ِ خمسة أمثلة من القرآن الكريم على الفعل الماضي الداخل ِ عليه علامة (تاء التأنيث الساكنة) :
1 -وقدت قميصه من دبر، وقدت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لهامن الإعراب
2 -قالت أنى يكون لي ولد، قالت:فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لهامن الإعراب
3 -فحملته فانتبذت به مكانًا قصيًّا، فحملته: فاء حسب ما قبلها حملت فعل ماض والتا تاء التأنيث والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)