(فاجعلهمُ) هذا بضم الميم مع الإشباع جواب شرط في قولهم تجد (ان تجد زوجا ... ) الخ (فاجعلهم) أي الاخوة مطلقا الاشقاء والاخوة للام (كلهمُ) أيضا بضم الميم مع الإشباع وهو توكيد للضمير في وقوله (اجعلهم) العائد على الاخوة مطلقا (لأم) هذا متعلق بمحذوف يعني إخوة لام كأنهم إخوة لام والاب الذي افترقوا به أسقطه (واجعل أباهم) بإسكان الميم (حجرا في اليم) كأنه حجر فيه تشبيه بليغ بحذف أداة التشبيه ووجه الشبه عدم الانتفاع بكله، كما ان أباهم ميت فلا ينتفع به كذالك الحجر لا ينتفع به إذن شبهوا أباهم بالحجر في اليم يعني ملقى في اليم وهو البحر متعلق بمحذوف أي ملقى وهذا كناية عن قطع النظر فيه بالكلية
إذن (فاجعلهم كلهم لام) اجعل الاخوة الاشقاء بالنسبة الى أنهم اشتركوا مع الاخوة للام في الام كأنهم إخوة لام، حينئذ يشتركون في الثلث وهذا اجتهاد من عمر رضي الله عنه وهو مقابل للنص السابق الذي ذكرناه
وَاقْسِمْ عَلَى الإِخْوَةِ ثُلْثَ التَّرِكَهْ ... فَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ الْمُشَرِّكَهْ
[ (واقسم على الاخوة) الجميع الاشقاء والذين لام فقط (ثلث التركة) بإسكان اللام يعني اقسم على الاخوة بعدد رؤوسهم بينهم بالسوية، فلو كانت مع الاشقاء أنثى أخذت كواحد من الذكور] لان الاخوة فهم شركاء في الثلث، الاخوة الاشقاء يرثون فيما بينهم {للذكر مثل حظ الانثيين} أما الاخوة لام فلا نصيب الذكر كنصيب الانثى، كذالك لو ادخل معهم الاشقاء ولو كانوا إناثا نصيب الذكر كنصيب الانثى ولا نقل بان الذكر له حظ الانثيين، فلو كان مع الاشقاء فيهم أنثى أخذت كواحد من الذكور
[ (فهذه المسالة المشتركة) المشهورة من زمن الصحابة رضي الله عنهم الى هذا الوقت ولابد من تسميتها والحكم فيها بما ذكر من هذه الاركان الاربعة وهي: زوج، وذو سدس من أم او جدة، واثنان فأكثر من أولاد الام وعصبة شقيق ومحترز أركانها] معروف في موضعه، والصحيح انها تجري على القاعدة ان الاخوة الاشقاء لا يرثون شيئا في هذه المسالة للقاعدة السابقة وهو قول ابن عباس وابن مسعود وأبي موسى الاشعري وأبي ابن كعب ومذهب أبي حنيفة وأحمد وهو أنهم يسقطون بالإخوة لأم لعموم قوله تعالى {فهم شركاء في الثلث} خص الثلث بالإخوة لام ولحديث (ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فلأولى رجل ذكر) وهؤلاء ليس لهم شيء لانه لم يبق لهم شيء فيسقطون حينئذ هذه المسالة متعلقة بما ذكر وهي ما وجد فيها الاصناف المذكورة فالقاعدة تكون عامة
والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
فرغه أبو مالك إبراهيم الفوكي
الرابط الاصلي ( http://www.forums.el-houda.org/showthread.php?p=8304)
ـ [أبو عبد الله الزاوي] ــــــــ [13 - 06 - 10, 01:51 م] ـ
ـ بارك الله قيكم ونفع بكم
هل من الممكن إتحافنا بتفريغ الشريط الأول فما بعده جزاكم الله خيرا.
ـ [إبراهيم الفوكي السلفي] ــــــــ [13 - 06 - 10, 03:29 م] ـ
ـ بارك الله قيكم ونفع بكم
هل من الممكن إتحافنا بتفريغ الشريط الأول فما بعده جزاكم الله خيرا.
وفيك يبارك الله اخي الحبيب
الاشرطة الاولى مفرغة ولكن بخط اليد في كراسة، واعادة طبعها سيكون عندما افرغ من التفريغ كله، حتى يكون بمثابة المراجعة