أراد"على وُشْحة"، فقَلب الواوَ هَمْزةً في الفِعْل، وقَلبها تاءً في الشِّعر، كما قالوا: تُرَاث، ووُرَاث، وأُراث؛ وتُكْلَان، في"وُكْلان". ومَعْنى قوله"على تُشْحَة": على حَمِيّة غَضَب، من أَشِح يَأْشَح.
والإشَاح، والأُشَاح: لُغة في: الوِشَاح، والوُشاح.
* ح - أَفِيح؛ ويُقال: أُفَيْح: موضعٌ قَرِيب من بلاد مَذْحِج.
أَهْمله الجَوْهرِيّ.
وفي النَّوادِر: أَمَح الجُرْحُ يَأْمِحُ أَمَحَانًا، إذا ضَرَب بِوَجعٍ.
فَرَسٌ أَنُوحٌ، إذا جَرَى قَرْقَرَ؛ قال العَجّاجُ:
جَرَى ابنُ لَيْلَى جِرْيَةَ السَّبُوحِ ... جِرْيَةَ لا كابٍ ولا أَنُوحِ
هكذا أَنْشَده الأَزْهرِيّ، والرِّوايةُ"أَزوحِ".
* ح - رَجُلٌ آنِحَةٌ: قَصِيرٌ.
والأُنَّحَةُ من النِّساء: النَّمَّامَة.
أَهْمَله الجَوْهريّ.
وقال أبو عَمْرو: الآحُ، على وَزن"باب، وناب": بَيَاضُ البَيْض الذي يُؤْكَل؛ وصُفْرتُه، يُقال لها: المَاحُ؛ قاله أبو عَمرو، ولم يَقُل"المُحُّ"بل قال"الماحُ"، على وَزن"الآحِ".
* ح - آحِ، حِكايةُ صَوْتِ السَّاعِل.
أَهْمَله الجَوْهريّ.
وقال أبو عَمْرو: أَيْحَى، ومَرْحَى: كَلِمَتا تَعجُّب: يقال لِلمُقَرْطِس: أَيْحَى، وإيحَى، ومَرْحَى.