والقِزْبُ: اللَّقَب.
وقال ابن دريد: القَزَبُ بالتحريك: الصَّلابَةُ والشِدَّة، يقال: قَزِبَ الشيءُ يَقْزَبُ قَزَبًا: إذا صَلُبَ واشْتَدَّ. لغة يمانية.
"ح"- القَزْبُ: النِّكاحُ الكَثِير.
قَسُبَ قُسُوبَةً بالضمّ: صَلُبَ واشْتَدّ.
وقال ابنُ دُرَيْد: قَيْسَبٌ: ضَرْبٌ من الشجر. وقد سَمَّوْا قَيْسَبَة.
وقال الدِّينَوَريّ: أخبرني بعض أعرابِ عُمانَ قال: القَيْسَبَةُ شُجَيْرَةٌ تَنْبُتُ خُيوطًا من أصل واحد، وترتفع قَدْرَ الذِراع، ولها ورقةٌ خضراءُ شديدةُ الخُضْرَة مُدَوَّرَةٌ، وفيها تطويلٌ، صغيرةٌ، ونَوْرُها مِثْلُ نَوْرِ البَنَفْسَج سواءً.
ابن الأعرابيّ: القَسُوبُ: الخُفُّ.
والقاسبُ: الغُرْمُول المُتْمَهِلّ.
أهمله الجوهريُّ. وفي الأَبْنِيَةِ: القُسْحُبُّ مِثالُ طُرْطُبٍّ: الضخم.
أهمله الجوهريُّ. وفي الأبْنِيَة: القُسْقُبُّ مِثالُ طُرْطُبٍّ: الضخم.
ابن دُرَيد: القِشْبَةُ بالكسر: الخَسِيسُ من الناسِ، لغةٌ يمانيَةٌ. قال: وزعم بعضُ أهلِ اللُّغة أنَّ القِشْبَةَ وَلَدُ القرْد. قال: ولا أدْرِي ما صحَّتُه.
والقَشْبُ: من كلام الفِرَى، يقال: قَشَّبَنَا فلانٌ، أي رَمانا بأَمْر لم يَكُنْ فينا، قال:
قَشَّبْتَنا بفَعال لَسْتَ تاركَهُ ... كما يُقَشِّبُ ماءَ الجُمَّة الغَرَبُ
وفي حديث عُمَر رضي الله عنه أنّه قال لبعض بَنِيه:"قَشَبَكَ المالُ"، أي خَبَلَك وأَفْسَدَك وذهبَ بعَقْلك.
والقَشيبُ: الخَلَقُ، وهو من الأضْداد.
وسَيْفٌ قَشيبٌ: ذو قِشْب بالكَسْر، وهو الصَدَأ. وقَشَبَ السَيْفَ: إذا صَقَلَه وأزالَ قِشْبَه.
وفي حديث النبيّ صلى الله عليه وسلم أنّه"مَرَّ وعليه قُشْبانيّتان"، أي بُرْدتان خَلَقان.