والغَيْهَبانُ، برفْع النون: البَطْن.
"ح"- الغَيْهَبةُ: الجَلَبَةُ في القِتال.
غابَهُ يغِيبُهُ: إذا اغْتابَهُ، وغابَهُ أيضا: عابَهُ. وغابَ: إذا ذَكَر إنسانًا بخَيْر أو شَرّ. والغِيبَةُ فِعْلَةٌ منه، تكون حسنةً أو قَبِيحَةً.
والغَيْبُ: الشَكُّ.
ابنُ الأعرابي: (يُؤْمِنُون بالغَيْب) أي يُؤْمنون بالله.
والغَيْبُ: شَحْمُ ثَرْبِ الشاة.
اللّحْيانِيُّ: امرأةٌ مُغِيبٌ: إذا غاب زُوْجُها، مثل مُغيبَة، وزاد ابنُ دُرَيْد مُغْيِب، بسكون الغَيْن وكسر الياء، مثالُ مُطْفل.
ويُقالُ: بَدَا غَيَّبانُ الشَجَرَة وهو عُرُوقُها التي تَغَيَّبَت في الأرض فحَفَرْتَ عنها حتى ظَهَرَت.
شَمِرٌ: عن الهَوازنيّ: الغابَةُ: الوَهْدَة. وقال أبو جابِرٍ الأسَديّ: الغابَةُ: الجَمْعُ من الناس، وأنشد الهَوازنيّ:
إذا نَصَبُوا رماحَهُمُ بغابٍ ... حَسِبْتَ رماحَهُمْ سَبَل الغَوادي
"ح"- غابٌ: موضعٌ باليَمَن.
والغُيُوبةُ والغَيْبُوبَةُ: مصدرا غابَ، عن الفَرّاء.
أهمله الجوهريُّ. وفَرابُ مِثال سَحابٍ: قريةٌ في سَفْح جَبَل على ثمانية فَراسخ من سَمَرْقَنْدَ.
وفُرّابٌ مِثال كُفّارٍ: قرية من قُرى أَصْفَهان.
وفِرْيابُ مِثال جِرْيال، ويُقال فِيرِيابُ مِثال كِيمِياء، ويُقال فارِيابُ مثال قاصِعاءَ: بَلْدةٌ من نَواحي بَلْخَ.
وفاراب: ناحِيَةٌ وَراءَ نهر سَيْحُون في تُخُوم بلاد التُرْك، وإليها يُنْسب خالُ الجوهريّ، مُصَنّفُ دِيوانِ الأَدَب.
"ح"- فَرَّبَت المرأةُ: ضَيَّقَتْ فَرْجَها، مثلُ فَرَّمَت، بالأَدْوِية.
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأعرابيّ وأبو عَمْرو: الفَرافِبُ: شجرٌ تُعمل منه الرِّحالُ.