وخِبُّ وخُبَيْبٌ: موضعان.
وخُبَّةٌ: أرضٌ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: إبلٌ مُخَبْخَبَةٌ، أي مُبَخْبَخَة، أي كُلُّ من رآها قال: ما أَحْسَنَها! ما أَسْمَنَها! وقال الأصمعيُّ: بل هي الكَثِيرة التي لا تُرَدُّ كَثْرَةً.
أهمله الجوهريّ. وقال ابن دريد: خُتْرُب بالضمّ: موضع.
الخَدْبُ فيما يُقال: الحَلَبُ الكثير.
وخَيْدَبٌ: موضعٌ من رِمال بني سَعْد. وقال العَجّاج:
* بِحَيْثُ ناصَى الخَبِراتِ خَيْدَبا *
وقال الأصمعيّ: من أمثالِهم في الهَلاك قولهم:"وقَعُوا في وادِي خَدَباتٍ". قال: ويقال ذلك فيهم إذا جارُوا عن القَصْد.
وسَيَفٌ خَدِبٌ: قاطعٌ، وسِنانٌ خدِب، ونابٌ خَدِبٌ، قال بِشْرٌ:
إذا أَرْقَلَتْ كأنّ أَخْطَبَ ضالَةٍ ... على خَدِبِ الأَنْياب لَمْ يَتَثَلَّمِ
والخَدْباءُ: العَقُورُ من كلّ الحَيوان.
والخُنْدُبُ بالضمّ: السيِّءُ الخلُقِ.
"ح"- التَّخَدُّبُ: السَّيْر الوَسَط.
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دُرَيْد: خَدْرَبٌ: اسمٌ مثال جَعْفر.
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دريد: ناقةٌ خِدْلِبٌ بالكسر: مُسِنَّةٌ مُسْتَرْخِيَة.
والخَدْلَبَة: مِشْيَةٌ فيها ضعْف.
أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دريد: الخُذْعُوبَةُ: القِطْعَةُ من القَرْعَة أو القِثَّاء أو الشَّحْمِ.
وضربه فَخَذْعَبَهُ بالسَّيْف مقلوب بَخْذَعَه.