* ح - اللَّعْقطَةُ: النَّثْرَةُ بَيْن شارِبَي الرَّجُلِ إلى الأَنْف.
اللَّعْمَطَةُ: البَذِيئَةُ، عن ابن عَبّاد.
اللَّغْطُ: لُغَةٌ في اللَّغَط، عن الكسائيّ.
اللَّيْثُ: اللَّقِيطَةُ: الرَّجُلُ المَهِينُ الرَّذْلُ، والمَرْأَةُ كذلك.
وبئرٌ لَقِيطٌ: إذا الْتُقِطَت الْتِقاطًا، أي وُقِعَ عليها بَغْتَةً.
ولَقْطُ الثَّوبِ: رَفْؤُه المُقاربُ، يُقالُ: ثَوْبٌ لَقِيطٌ. ويُقال: الْقُطْ ثَوْبَكَ، أي ارْفَأْهُ.
وقال الكسائيّ: لَقَطْتُ الثَّوْبَ لَقْطًا، أي رَقَعْتُه.
وقال ابنُ الأعرابيّ: اللَّاقِطُ: الرَّفّاءُ. واللّاقِطُ: العَبْدُ المُعْتَقُ.
وقالَ اللَّيْثُ: اللَّقَاطُ واللِّقَاطُ: اسمٌ لفِعْل اللّقْط، كالحَصاد والحِصاد.
وقال ابنُ دُرَيْد: بَنُو مِلْقَط: بَطْنٌ من العَرَب. وأنشد لعَلْقمَة بن عَبَدَة:
أَصَبْنَ الطَّرِيفَ والطَّرِيفَ بنَ مالكٍ ... وكانَ شِفاءً لَوْ أَصَبْنَ المَلاقطا
والمِلْقَطُ والمِلقاطُ: ما يُلْقَطُ به.
قال شَمرٌ: وسَمِعْتُ حِمْيَريَّةً تَقُولُ لكَلِمَة أَعَدْتُها عليها: قَدْ لَقَطْتُها بالمِلْقاط، أي كَتَبْتها بالقَلم.
وقال اللَّيْثُ: اللُّقْطَةُ، بالضَّمِّ: اسم الشَّيْء الَّذي تَجدُه مُلْقًى فتَأْخذه، وكَذلك المَنْبُوذ منَ الصِّبْيان لُقْطَةٌ، بسكُونِ القاف.
وأمّا اللُّقَطَةُ، بالتَّحْريك، فهُوَ الرَّجُلُ اللَّقّاطُ يَتَتَبَّعُ اللُّقْطات يَلْتقطُها. قال الأزهريّ: