وشُبّانُ بضمّ الشين: لَقَب جعفر بن جِسْرِ بن فَرْقَدٍ البَصْرِيّ.
وشَبّانُ بالفَتْح هو عبد العَزِيز بن محمّد بن جَعْفَر بن المُؤْمِن العَطَّار، ويعرف بابن شَبَّانَ.
وقد سَمَّوْا شَبابًا وشَبِيبًا.
"ح"- شَبٌّ: شَقٌّ في أَعْلَى جَبَل جُهَيْنَة باليَمَن.
تَشاجَبَ الأَمْرُ: اخْتَلَط ودخل بعضُه في بعض.
وقال ابنُ شُمَيْل: شَجْبُ الرَّجُلِ: حاجَتُه وهَمُّه.
وامرأةٌ شَجُوبٌ: ذاتُ هَمٍّ قَلْبُها متعلِّق به.
وقال الأصمعيّ: يُقال: إنّكَ لَتَشْجُبُنِي عن حاجَتي: أي تَجْذِبُني عنها. وفرسٌ يَشْجُب اللِّجامَ، أي يَجْذِبُه، وشَجَبَهُ الفارِسُ: جَذَبَهُ.
وتَشَجَّبَ: تَحَزَّنَ، قال العجّاج:
ذَكَرْن أَشْجابًا لمن تَشَجَّبَا
وهِجْن أعْجابًا لمن تَعَجَّبَا
"ح"- شاجِبٌ: واد بالعَرَمة.
يقال: شُحِبَ لَوْنُه، على ما لم يُسَمَّ فاعلُه، ويَشْحَبُ بالفتح لُغة.
وقال ابن دُريد: شَحَبْتُ الأرضَ أشْحَبُها شَحْبًا: إذا قَشَرْتَها بمِسْحاة وغيرِها، لغة يَمانِيَة.
"ح"- شَخَبٌ: حِصْنٌ على نقِيلِ صَيْدٍ.
أهمله الجوهريّ. وقال ابن دُريد: شُخْدُبٌ: دُوَيْبَّة من أَحْناش الأرض.
أهمله الجوهريّ. وقال ابن دريد: الشَّخْزب والشُّخازِبُ: الغَلِيظ الشّديد.
أهمله الجوهريّ. وقال اللّيث: مَشْخَلَبَةٌ: كلمة عِراقيّة ليس على بِنائها شيء من العربيّة،