النَّبْغُ، بالفتح: ما تَطايَر من الدَّقِيقِ إذا طُحِنَ.
ونَبَغَ الوِعاءُ بالدَّقِيق: إذا كانَ رَقِيقًا فتَطايرَ من خَصاصِ ما رَقَّ مِنْه.
ونَبَغَ الماءُ، ونَبَعَ؛ واحِدٌ.
وأَنْبَغْتُهُ، أي أَظْهَرْتُهُ.
وقال ابنُ دريد: تَنْبُغُ: مَوْضِعٌ.
وقال الجوهريّ: ويُقالُ: سُمِّيَ زِيادُ بنُ مُعاوِيةَ الذّبْيانيُّ نابِغَةً بقوله:
* فقَدْ نَبَغَتْ لنا مِنْهُمْ شُؤُونُ *
والرِّواية: مِنْها، أي مِنْ سُعادَ المذكورةِ في أَوَّلِ القَصِيدَة، وهو قَوْله:
نَأَتْ بِسُعادَ عَنْكَ نَوًى شَطُونُ ... فبانَتْ والفُؤادُ بها رَهِين
وصَدْرُ البَيْت:
* وحَلَّتْ في بَني القَيْنِ بن جَسْرٍ *
* ح - نَبَغَةُ الناسِ: وَسَطُهُمْ.
والنابِغَةُ: الرجلُ العَظِيم الشَّأْن.
وأنْبَغْتُ البَلَدَ: أكْثَرْتُ التَّرْدادَ إلَيْه.
ومَحَجَّةٌ نَبّاغَةٌ: يَثُورُ تُرابُها.
وبَقِيَ من النّوابِغ: نابِغَةُ بَنِي الدّيّانِ الحارِثِيّ، واسمُه يَزِيدُ بنُ أَبانٍ.
ونابِغَةُ بَني شَيْبانَ، واسمُه عَبْدُ اللهِ بن المُخارِق.
والنابِغَةُ الغَنَوِيُّ، وهُو النابِغَةُ بنُ لَأْي بنِ مُطِيع.
والنابِغَةُ العَدْوانِيّ.
ونابِغَةُ بَني قتال بن يَرْبُوعٍ، واسمه الحارِثُ بنُ عَدْوانَ.
والنُّباغَةُ والنُّبّاغَةُ: الهِبْرِيَةُ.
والنُّباغُ: غُبارُ الرَّحَى، عن الفَرّاء، مثلُ النَّبْغ.