أهمله الجوهريّ. وقال ثَعْلَبٌ: الظَّرْبَغانَةُ: الحَيَّة.
أهمله الجوهريّ.
وقال ابنُ دُريد: الفَتْغُ والفَدْغُ: الشَّدْخُ.
* ح - فَثَغَ: شَدَخَ.
* ح - الفَدْغُ: الْتِواءٌ في القَدَمِ، هكذا ذكره ابنُ عَبّادٍ.
وكُلُّ شيء لانَ عن يُبْسٍ فقد انْفَدَغَ.
والأَفْداغُ: ماءٌ عليه نَخْل في جَبَلِ قَطَنٍ شَرْقيّ حاجِرٍ.
فَرِغَ يَفْرَغُ، مثال سَمِعَ يَسْمَعُ: لغةٌ في فَرَغَ، مثال نَصَرَ يَنْصُرُ. وفَرِغَ يَفْرُغُ أيضًا مُرَكَّبٌ من لُغَتَيْن.
ورجلٌ فَرِغٌ، أي فارِغٌ. ومنه قِراءةُ أبي الهُذَيْلِ: (وأَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسَى فَرِغًا) ، يُقالُ: فَرِغٌ وفارِغٌ، مِثْلُ فَكِهٍ وفَاكِهٍ. وقَرَأَ الخَليلُ: فُرُغًا، بضَمَّتَيْن، بمعنى مُفَرَّغٌ، كَذُلُلٍ بمعنى مُذَلَّلٍ.
وفَرْغانَةُ، بالفَتح: ناحِيَةٌ بالمشرق، تشتمل على أرْبَع مُدُنٍ وقَصَباتٍ كثيرةٍ، فالمُدُنُ: أُوشُ، وأُوزْجَنْدُ، وكاسانُ، ومَرْغِينانُ؛ وليست فَرْغانَةُ بَلْدَةٌ بِعَيْنِها.
وفَرُغَتِ الضَّرْبَةُ تَفْرُغُ، مِثْلُ كَرُمَتْ تَكْرُمُ، أي اتَّسَعَتْ، فهي فَرِيغَةٌ، بالهاء. قال لبِيدٌ:
وكُلِّ فَرِيغَةٍ عَجْلَى رَمُوحٍ ... كأَنَّ رَشاشَها لَهَبُ الضِّرامِ