والهَيْدَكُور والهُدْكُورة - بالضم - من النساء: الضَّخْمَةُ الحَسنة الدّلّ، أنشد ابن شميل:
* بَهْكَنَةٌ هَيْفَاءُ هَيْدَكُورُ *
وهَيْدَكُرٌ - مقصور - منه.
وقيل: الهيدكُر: المترجرجةُ، من قولهم: تَهَدْكَرَتْ، إذا تَرَجْرَجَتْ، قال المرَّار بنُ مُنْقِذ:
وهي بَدّاءُ إذا ما أقْبَلَتْ ... ضَخْمَةُ الجسم رَدَاحٌ هَيْدَكُرْ
* ح - تَهَدْكَرَ الرَّجُلُ، إذا رَوِيَ من اللّبن فأنامَهُ، كالسُّكْر.
ورجلٌ هُدَاكِرٌ: مُنَعَّمٌ.
وبيتٌ هَيْدَكُورُ الأساطِين، أي ثابت العَمَدِ لا يُزَاحَمُ رُكْنُهُ.
وتهدْكَرَ اللّبنُ: اختلَطَ.
والهَيْدَكُور، وهو الحارث بن عديّ بن المنذر، كان شَرِيفًا.
رجل هَيْذَارٌ بَيذَارٌ، وهَيْذَارَةٌ بيذارة، إذا كان كثير الكلام. وقال الجوهريّ: قال الراجز:
إنّي أُذرِّي حَسَبي أنْ يُشْتَمَا
بهَذْرِ هذَّاتٍ يَمُجّ البَلْغَما
والرجز لرؤبة، وبين مَشْطُورَيْهِ مَشْطُورَان، وهُمَا:
لا ظالمَ النَّاسِ وَلا مُظَلَّمَا
ولم أَزَلْ عن عِرْض قَوْمي مِرْجَمَا
أهمله الجوهريّ.
وقال الأزهريّ: الهَذْخَرة والتَّهَذخُرُ: تَبَخْتُرُ المرأة، أنشد الحرّانيّ:
لكلّ مولًى طَيْلَسَانٌ أَخْضَرُ
وكامَخٌ وكَعَكٌ مُدَوَّرُ
وطَفْلَةٌ في بيته تَهَذْخَرُ
ويروى:"تُهَذْخِرُ"، أي تَتَبَخْتَرُ، ويقال: تقوم بأمر بيتِه.
الهَرّارُ: بالفتح والتشديد: اسمُ فرس معاوية بن عُبادَةَ.