وقَبَلَةُ: مَدِينَةٌ قُرْبَ الدَّرْبَنْدِ.
وقُبْلَى: مَوْضِعٌ بَيْنَ غُرَّبٍ والرَّيَّانِ.
والقَابِلُ: الجَبَلُ الذي عن يَسَارِ مَسْجِدِ الخَيْفِ.
والقَبَلِيَّةُ: مِنْ نَوَاحِي الفُرْعِ.
وإِنَّهُ في قَبِيلَتَيْنِ؛ أي: لِفْقَيْنِ.
وقَوْلُه تعالى (وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً) ؛ أي: مُتَقَابِلَةً.
والقَبَلَةُ: شَيْءٌ مِنْ عَاجٍ في صَدْرِ المَرْأَةِ أو الصَّبِيِّ.
ويُقالُ: أَتَيْتُكَ مِنْ قَبْلُ، وأَتَيْتُكَ قَبْلُ، وقَبْلٌ، وقَبْلًا.
والقَبِيلَةُ، فَرَسُ الحُصَيْنِ بنِ مِرْدَاسٍ الصَّمُوتِيِّ.
* ح - القَبْعَلَةُ: القَعْبَلَةُ، على القَلْبِ.
الفَرَّاءُ، في قَوْلِه تعالى (قُتِلَ الإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ) : لُعِنَ الإنْسَانُ.
وقِيلَ في قَوْلِه تعالى (قَاتَلَهُمُ اللهُ) : أي: لَعَنَهُمُ اللهُ، ولَيْسَ هذا مِنَ"القِتَالِ"الذي هو بمَعْنى المُقَاتَلَةِ والمُحَارَبَةِ بَيْنَ اثْنَيْنِ؛ لأَنَّ قَوْلَهُم"قَاتَلَهُ اللهُ"، بمَعْنى: لَعَنَه، مِنْ وَاحِدٍ.
وقد سَمَّوْا: قَتْلَةَ، بالفتحِ؛ وقُتَيْلَةَ، مُصَغَّرَةً؛ وقِتَالًا، بالكسرِ؛ وقَتَّالًا، بالفتحِ والتشْديدِ؛ وقُتَلَ، مِثالُ"زُفَرَ"؛ وقَتِيلًا، على"فَعِيلٍ".
* ح - القِتْوَلُّ، والقِثْوَلُّ: العَيِيُّ المُسْتَرْخِي.
أبو زَيْدٍ: أَعْطَيْتُه قِثْوَلًّا مِنَ اللَّحْمِ، مِثالُ"جِرْدَحْلٍ"؛ أي: بِضْعَةً كَبِيرَةً بِعِظامِهَا.
* ح - القِثْوَلُّ: عِذْقُ النَّخْلَةِ الضَّخْمُ.