ومن أسماء أجزاء السيف- «أثر» أثره: إفرنده وما يرى عليه مما يشبه الغبار أو مدبّ النمل؛ قال عيسى بن عمر [1] :
جلاها الصّيقلون فأخلصوها ... خفافا كلّها يتقى بأثر
«إفرند» وشيه وأثره. «جربّان» هو حدّه. «حرف» مثله. «ذباب» حدّ طرفه وقيل: حدّه مطلقا. «رئاس» قائمه؛ قال الشاعر:
ومرفق كرئاس السيف إذ شسفا
«ربد» ما تراه عليه شبه غبار أو مدب نمل؛ قال الشاعر:
أبيض مهو في متنه ربد
«زرّ» قال مجرّس [2] بن كليب في بعض كلامه: أما وسيفى وزرّيه، ورمحى ونصليه. والزرّ: الحدّ. «سطام» : حدّه. «سيلان» : هو ما يدخل منه في النّصاب [3] .
«سفن» : جلدة قائمه. «شطب» : طرائق في إحدى متنيه. «شفرة» : حدّه، وشفرتاه: حدّاه. «صفح» : عرضه. «ظبة» : حدّه. وظبتاه: حدّاه.
«عجوز» : نصل السيف؛ قال أبو المقدام:
وعجوز رأيت في فم كلب ... جعل الكلب للأمير جمالا
والكلب من أجزاء السيف وهو البرجق [4] . «عير» هو الناشز في وسط السيف.
«غرار» : ما بين ظبتيه وبين العير من وجهى السيف جميعا، وجمعه: أغرّة. وقيل:
[1] فى اللسان أن هذا البيت لخفاف بن ندبة وأنشده عيسى، وفسره بقوله: أى كلها يستقبلك بفرنده. ويتقى مخفف من يتقى أى اذا نظر الناظر اليها اتصل شعاعها بعينه فلم يتمكن من النظر اليها.
[2] فى الأصل: «قال هجرى ... » وهو تحريف. والتصويب من اللسان مادة «زر» .
[3] نصاب السيف: مقبضه.
[4] كذا بالأصل، ولم نوفق الى تفسيره أو صحته. وفى المخصص: «الكلب: المسمار في قائم السيف الذى فيه الذؤابة» . وفى اللسان: «والكلب: مسمار مقبض السيف ومعه آخر يقال له العجوز» .