الصوم على الحائض [1] ، وليس كذلك، فحديث حمنة بنت جحش في أبي داود [2] والترمذي فيه إشعار به، وقد ذكرته بطوله في"تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج" [3] .

الثامن: يؤخذ من الحديث السؤال عن العلم، وأن المسؤول [إذا] [4] فهم من لفظ السائل شيئًا يذكره له [ويبين] [5] إن كان مقصود السائل خلافه.

التاسع: يؤخذ منه أيضًا بيان السائل مراده من لفظه.

العاشر: يؤخذ منه أيضًا أن أمر الشارع ونهيه حجة بمجرده، ولا يفتقر إلى معرفة سره أو حكمته أو علته.

(1) انظر تعليق (5) ص (185) .

(2) أبو داود في الطهارة، باب: من قال: إذا أقبلت الحيضة تدع الصلاة (1/ 76) ، والترمذي (1/ 221) ، وابن ماجه (1/ 205) ، وأحمد (6/ 381، 382، 439، 440) ، والبيهقي (1/ 338) ، والحاكم (1/ 173) ، والدارقطني (1/ 214) ، وحسنة البخاري والترمذي (1/ 226) .

(4) ساقطة من ن ب.

(5) زيادة من ن ب.