ومعنى"يطل": أي يهدر، أي يلغى.

قال أهل اللغة: يقال طل دمه، بضم الطاء، وأطِل: أي أهدر، وأطله الحاكم وطله: [1] أهدره. وجوَّز بعضهم طل دمه بفتح الطاء واللام، وأباها الأكثرون. واختلف في ضبط الياء من يطل على وجهين:

أحدهما: بضم الياء المثناة تحت وفتح الطاء وتشديد اللام، أي يهدر ويلغى ولا يضمن.

ثانيهما: بفتح الباء الموحدة وتخفيف اللام على أنه فعل ماض من البطلان، وهو بمعنى الأول، وأكثر صحيح مسلم على الأول. ونقل القاضي [2] أن جمهور الرواة فيه على الثاني. وقال الخطابي [3] : أنه قول عامة المحدثين، واقتصر الشيخ تقي الدين [4] في شرحه على الأول، فقال: طلَّ دمه إذا أهدر ولم يؤخذ فيه شيء.

تاسعها:"الكهان": جمع كاهن، وهو تخييل كالسحر [وكلاهما من الجبت. قال القاضي[5] : الكهانة في العرب] [6] على أربعة أضرب:

(1) في ن هـ زيادة واو.

(2) ذكره في إكمال إكمال المعلم (4/ 433) ، ومشارق الأنوار (1/ 88) .

(3) إصلاح غلط المحدثين (57) .

(4) إحكام الأحكام (4/ 322) .

(5) ذكره في إكمال إكمال المعلم.

(6) زيادة من ن هـ.