وقيل: يصنعه غير له، وقال أبو زيد [1] : النقيعة: طعام الأملاك، وقال ابن العربي في"شرح الترمذي"، التحفة: طعام القادم. والعقيقة: يوم سابع الولادة.

والوضيمة: -بفتح الواو وكسر [الضاد] [2] المعجمة- الطعام عند المصيبة، نقله الجوهري [3] عن الفراء.

والمأدبة"-بضم الدال وفتحها- الطعام المتخذ ضيافة بلا سبب، كذا قاله القاضي والرافعي، وقال الأزهري [4] : كل طعام يصنع لدعوة فهو مأدبة، ولعل مراد الأولين أنه لا اسم غير المأدبة."

الحذاق -بحاء مهملة مكسورة ثم ذال معجمة ثم ألف ثم قاف-: طعام حذق الصبي، ذكره صاحب"الشامل"من أصحابنا، قال ابن الرفعة في"مطلبه": وأشار به والله أعلم إلى الطعام المتخذ عند ختم الصبي.

قلت: وروي عن الإِمام أحمد أن بعض أولاده حَذق أي حفظ جملة من القرآن والعلم فقسم على الصبيان الجوز.

(1) الذي في الزاهر (209) ، والمستعذب (2/ 149) ، عن أبي زيد: النقيعة: طعام الإملاك، والإملاك: التزويج، وفي حديث تزويج خديجة بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، قال أبو خديجة وقد ذبحوا بقرة عند ذلك: ما هذه النقيعة؟

(2) في الأصل (الدال) ، وما أثبت من هـ.

(3) تهذيب اللغة (12/ 93) .

(4) الزاهر (209) .