وجابر [1] وعمرو بن العاص [2] .

الثاني: في التعريف براويه والأسماء الواقعة فيه.

أما راويه فقد سلف التعريف به في الحديث السادس من هذا الباب.

وأما أبو الطاهر: فاسمه أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح الأموي مولاهم البصري. روى عن ابن عيينة والشافعي وخلق وعنه [م د س ق] [3] ، وجماعة وثقه النسائي. وقال أبو حاتم: لا بأس به، وقال ابن يونس: كان فقيهًا من

= والترمذي (2165) , والحاكم (1/ 114، 115) ، والنسائي في الكبرى (5/ 387) ، وأبو يعلى (143) .

(1) حديث جابر ولفظه:"ألا لا يبيتن رجل عند امرأة في بيت، إلَّا أن يكون ناكحًا أو ذا محرم"، أخرجه مسلم (2171) ، والنسائي في الكبرى (5/ 386) ، والبيهقي (7/ 98) ، وأبو يعلى (1848) .

(2) حديث عمرو بن العاص، ولفظه فيه:"لا يدخلن رجل بعد يومي هذا على مغيبة إلَّا ومعه رجل"أخرجه مسلم (2173) ، والنسائي (5/ 386) ، والبيهقي (7/ 90) ، وأحمد (2/ 171، 186، 213) .

وأيضًا جاء من رواية ابن عباس - رضي الله عنهما - ولفظه: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو على المنبر يخطب: لا تسافرن امرأة إلَّا بذي محرم، ولا يخلون رجل بامرأة إلَّا بذي محرم"البخاري (1862) ، والحميدي (468) ، الطيالسي (2732) ، وأبو يعلى (2516) ، والنسائي (5/ 386) ."

(3) رمز م: مسلم، د: أبو داود، س: النسائي، ق: ابن ماجه: انظر: تهذيب التهذيب (1/ 64) ،"س"لم تتضح في الأصل وإنما صورة كتابتها في هكذا (بين) ، وما أثبت من ن هـ وتهذيب التهذيب.