في معرفة رجال العمدة) فزادت على الثلاثين، فراجعها منه فإنه من المهمات.

الثاني: التيمن: معناه هنا: الابتداء باليمين قبل الشمال، وفي"المغرب"للمطرزي: يامن وتيامن [من] [1] أخد جانب اليمين، ومنه: كان عليه السلام يحب التيامن في كل شيء، وهذا اللفظ الذي ذكره رواه ابن حبان في صحيحه بزيادة:"حتى في الترجل والانتعال" [2] والتيمن من الألفاظ المشتركة، لأنه أيضًا مصدر تيمن بالشيء إذا تبرك به، مأخوذ من اليمن بضم الياء وهو البركة.

والتيمن أيضًا النسبة إلى اليمن بفتح الياء والميم، يقال تيمن [إذا] [3] انتسب إلى اليمن.

الثالث: التنعل: لبس النعل وهي الحذاء مؤنثة وتصغيرها نعيلة، قال الجوهري [4] تقول: نعلت فانتعلت، إذا احتذيت، وأهمل

تنعلت أيضًا كما هو في الحديث؛ لأن التنعل مصدر تنعل كالتعلم مصدر تعلم.

(1) في ن ب ساقطة. وأيضًا ساقطة من المغرب (2/ 400) .

(2) لفظ الحديث في الإِحسان بتقريب صحيح ابن حبان (2/ 210) : كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله.

(3) في الأصل (إلى) ، والتصحيح من ن ب ج.

(4) انظر: مختار الصحاح (279) .