الثامن: فيه أيضًا جواز الاستيثاق بالرهن والكفالة في الدين والسلم، وذلك لعموم قوله تعالى: {إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ ...} الآية ولهذا ترجم البخاري على هذا الحديث بباب الكفيل [1] . والرهن [2] في السلم وقد منع الرهن في السلم كما أسلفناه عنه، وما ذكرناه من المنع عن زفر والأوزاعي هو ما نقله القرطبي [3] عنهما.

وأما القاضي [4] عياض. فإنه حكى الكراهة عنهما فقط، وحكاها عن أحمد أيضًا قال: ومذهب مالك وكافة السلف الجواز فيهما.

(1) انظر: ت (4) ، ص 356.

(2) انظر: ت (5) ، ص 356.

(3) المفهم (4/ 518) .

(4) ذكره في إكمال إكمال المعلم (4/ 296) .