قال أبو عبيد [1] : ويطلق الحلوان أيضًا على غير هذا وهو أن يأخذ الرجل مهر ابنته لنفسه وذلك عيب عند النساء قالت امرأة: تمدح زوجها.

لا يأخذ الحلوان عن بناتنا [2] .

والحلوان: أيضًا الرشوة.

ونَقل الخطابي [3] عن ابن الأعرابي: أنه يقال: لحلوان الكاهن النَّشْغُ، والصِّهْميم، ونقل البغوي [4] والقاضي عياض: إجماع المسلمين علي تحريم حلوان الكاهن لأنه عوض عن محرم ولأنه أكل المال بالباطل وكذلك أجمعوا على تحريم أُجرة المغنية بالغناء والنائحة بالنوح، قال الخطابي [5] : وحلوان العراف أيضًا حرام.

(1) غريب الحديث لأبي عبيد (1/ 52) ، وانظر أيضًا: المنتخب لكراع (772) .

(2) ذكره في غريب الحديث (1/ 52) ولم يعزه.

(3) غريب الحديث (1/ 243) .

(4) شرح السنة (8/ 23) .

(5) معالم السنن (5/ 370) .

قال الشيخ سليمان -رحمنا الله وإياه- في تيسير العزيز الحميد (360، 363) : قوله: قال البغوي: العراف الذي يدعي معرفة الأمور بمقدمات يستدل بها على المسروق ومكان الضالة ونحو ذلك، وقيل: هو الكاهن والكاهن هو الذي يخبر عن المغيبات في المستقبل، وقيل الذي يخبر عما في الضمير، وقال أبو العباس ابن تيمية: العراف اسم للكاهن والمنجم والرمال ونحرهم، ممن يتكلم في معرفة الأمور بهذه الطرق.

ش: البغوي -بفتحتين- اسمه الحسين بن مسعود بن الفراء المعروف بمحيي السنة الشافعي صاحب التصانيف، وعام أهل خراسان وكان ثقة =