[متفرقتين، وعدم تكرارهما يدل على غسلهما] [1] مجتمعتين والاجتماع يدل على التنظيف، والافتراق يدل على التعبد. قلت: والذي يظهر أنه إن أمكن غسلهما معًا فهو أفضل هنا، وإلَّا قدم الكف اليمنى، كما إذا غسل يده اليمنى إلى المرفق فإن الأفضل تقديمها بلا شك.

فرع: أدب الوضوء أن يكون الإناء عن يساره إن لم يغترف [منه] [2] إلَّا أن يكون واسعًا كما قاله العبادي [3] في"الزيادات"

والمحاملي [4] .

ونقل ابن الصلاح في"القطعة التي له على المهذب"عن

= على ترتيب"الوجيز"للغزالي مات غازيًا بثغر دمياط في جمادى الآخرة أو في رجب سنة ست عشر وستمائة، ترجمته: الديباج المذهب (1/ 443) ، وشجرة النور (165) . وانظر: فهارس طبقات ابن قاضي شهبة (4/ 238) .

(1) ساقطة من ن ب.

(2) ساقطة من ن ب.

(3) هو محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن عباد أبو عاصم العبادي الهروي مصنف كتاب"الزيادات"مات في شوال سنة ثمان وخمسين وأربعمائة عن ثلاث وثمانين سنة. ترجمته: طبقات الأسنوي (315) ، ووفيات الأعيان (3/ 351) .

(4) هو أحمد بن محمد بن أحمد بن القاسم المحاملي، له مؤلفات منها"المقنع"و"المجرد"ولد سنة ثمان وستين وثلاثمائة ومات في ربيع الآخر سنة خمس عشرة وأربعمائة. ترجمته في: تاريخ بغداد (4/ 372) ، والنجوم الزاهرة (4/ 262) .