[السابع] [1] : العريش يطلق على أمور:

أحدها: ما يستظل به كما في هذا الحديث.

ثانيها: عريش الكَرْم.

ثالثها: شبه الهودج وليس به يتخذ ذلك للمرأة تقعد فيه على بعيرها.

رابعها: خيمة من خشب وثمام. وقد قدمت أنه كل ما يستظل به. والجمع: عريش مثل قليب.

قال الجوهري [2] : ومنه قيل لبيوت مكة العُرُش، لأنها عيدان تنصب ويظلل عليها، وفي الحديث [3] "تمتعنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفلان كافر بالعرش".

ومن قال: عُرُوشٌ. فواحدها: عَرْشٌ. مثل فَلْسٍ وفُلُوسٍ، ومنه الحديث كان [4] ابن عمر"يقطع التلبية إذا نظر عروش مكة".

وأما عرش: -بضم العين- فهو أحد عروشي العنق، وهما لحمتان مستطيلتان من ناحيتي العنق.

الثامن: قوله:"فوكف المسجد"أي قطر ماء المطر من سقفه يقال: وَكَف البيت، يَكِفُ، وَكْفًا، ووكوفًا، إذا قطر. ووكَفَ الدمع وكيفا ووَكَفانا بمعنى قطر.

(1) في ن ب د (فائدة) .

(2) مختار الصحاح (181) .

(3) مسلم (1225) ، والنهاية (3/ 207) ، وانظر: لسان العرب (9/ 153) .

(4) النهاية (3/ 208) .