الكلام عليه من وجوه:

الأول: [هذا] [1] الرجل المبهم الذي ظلل عليه لم أره بعد التتبع فليبحث عنه. وهذه [السفرة] [2] كانت في غزوة تبوك، وهذه

= قال الألباني في الإِرواء (4/ 56) : قلت: وفي هذا الكلام ملاحظتان: الأولى: أن الذي أخذه الحافظ على"صاحب العمدة"، قد وقع فيه الزيلعي في"نصب الراية" (2/ 461) فقال: عقب الحديث:"وزاد مسلم في لفظه، وعليكم برخصة الله التي رخص لكم". وليس هذا فقط، بل تابعه على ذلك الحافظ نفسه في الدراية (177) .

والأخرى: قوله:"وعند الطبراني ..."، فإني أظنه خطأ مطبعيًّا، فإنه قال قبل صحيفة الفتح (4/ 184) :"قال الطبري: بعد أن ساق نحو حديث الباب من رواية كعب بن عاصم الأشعري ولفظه: سافرنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن في حر شديد، فإذا رجل من القوم، قد دخل تحت ظل شجرة، وهو مضطجع كضجعة الوجع، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ما لصاحبكم؟ أي وجع به؟"فقالوا: ليس به وجع، ولكنه صائم، وقد اشتد عليه الحر، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - حينئذ:"ليس البر أن تصوموا في السفر، عليكم برخصة الله التي رخص لكم"، فكان قوله - صلى الله عليه وسلم - ذلك لمن كان في مثل ذلك الحال."

قلت: فهذا الحديث لم أجده في تفسير الطبري مع أنه قد ذكر فيه (3/ 475) ، نحو هذا الكلام، ولكن عقب حديث جابر هذا, وليس فيه حديث كعب هذا، فلعله في بعض كتبه الأخرى"كالتهذيب"مثلًا والله أعلم. اهـ.

(1) في ن ب ساقطة.

(2) في ن ب ساقطة.