والْبَقْرُ: الشق.

ومنه قولهم: بقر بطنه أي شقه.

ومنه سمي محمد الباقر: لأنه بقر العلم ودخل فيه مدخلًا بليغًا، ووصل منه غاية مرضية، وأهل اليمن يسمون البقرة باقورة، وفي الحديث [1] "في ثلاثين باقورة بقرة"، وفي ذكر البقرة بعد البدنة دلالة لمن يقول إن البدنة لا تكون إلَّا من الإِبل، لكنا أسلفنا أن المراد هنا بالبدنة الإِبل.

السابع: قوله - عليه الصلاة والسلام:"كبشًا أقرن"وصفه بالأقرن لكماله به. وحُسْن صورته، ولأنه ينتفع به، فهو أفضل من الأجم، وفي"صحيح ابن خزيمة" [2] "شاة"بدل"الكبش الأقرن"، و"طائر"بدل"الدجاجة".

الثامن:"الدجاجة"بكسر الدال وفتحها لغتان مشهورتان.

قال أبو المعاني في"المنتهى": والفتح أفصح.

وحكى الليث عن ابن طلحة: الضم أيضًا [3] ، وهذا لفظه

(1) قال ابن الأثير -رحمه الله- في النهاية (1/ 145) : وفي كتاب الصدقة لأهل اليمن"وفي ثلاثين باقورة بقرة"؛ الباقورة بلغة اليمن: البقر، هكذا قال الجوهري -رحمه الله-، فيكون قد جعل المميز جمعًا.

(2) ابن خزيمة (3/ 133، 134) . انظر: مسند أحمد (2/ 457) إسناده صحيح.

(3) قال ابن حجر في الفتح (2/ 367) : وعن محمد بن حبيب أنها بالفتح الحيوان؛ وبالكسر من الناس. اهـ.