فذكرَ مسائلَ ، فقال كعبٌ: ما سألْتَني عن شيء ٍ إلا وهوَ فِي كتابِ اللَّهِ ، قال: وأمَّا جنةُ المأوى فإنَّها جنة فيها أرواحُ الشهداءِ ، فِي أجوافِ طيرٍ خضرٍ ، تأوي إلى قناديلِ الجنةِ.

وروى أبو المغيرةِ عبدُ القدوسِ بن الحجاج ، حدثنا عمرُو بنُ عمرَ

الأحموسي ، عن السفرِ بنِ نسيرٍ ، قال: سئلَ أبو الدرداء عنْ أرواح الشهداءِ

فقال: هي طيرٌ خضرٌ ، معلقةٌ فِي قناديلَ تحت العرشِ ، تسرحُ فِي الجنةِ حيثُ

شاءتْ ، ثم ترجعُ إلى قناديلِها.

وروى ليثٌ عنِ أبي قيسٍ ، عن هذيلٍ ، عن ابنِ مسعودٍ ، قالَ: أرواحُ

الشهداءِ طيرٌ خضرٌ فِي قناديلَ تحتَ العرشِ تسرحُ فِي الجنةِ حيثُ شاءتْ ، ثم

تأوِي إلى قناديلِها.

ورُوي عن مجاهد ، أنه قالَ: ليس الشهداءُ فِي الجنة ، ولكنَّهم يرزقونَ

منها. ً

فروى آدمُ بنُ أبي إياسٍ ، حدثنا ورقاءُ ، عن ابنِ أبي نجيحِ ، عن مجاهدٍ في

قولِهِ تعالى:(وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءِّ عِندَ رَبِّهِم

يرْزَقُونَ)الآية.

قال: يقول: أحياءٌ عندَ ربِّهم يرزقونَ من ثمرِ الجنةِ ، ويجدونَ ريحَها وليسُوا فيها.

وروى ابنُ المباركِ ، عن ابنِ جريجٍ ، عن مجاهدٍ ، قال: ليس هم في

الجنةِ ، ولكنَّهم يأكلونَ من ثمارِهَا ، ويجدونَ ريحَهَا.

وقد يستدل لقولِهِ بما رواه ابنُ إسحاقَ ، عن عاصمٍ بنِ عمرَ بنِ قتادةَ ، عن

محمودِ بنِ لبيدٍ ، عن ابن عباسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما ، قال: قال رسولُ اللَّهِ

-صلى الله عليه وسلم -:"الشهداءُ على بارقِ نهر بباب الجنة ، فِي قبة خضراءَ ، يخرجُ عليهم رزقُهم من الجنةِ بكرةً وعشيًّا". ً

وخرَّجه ابنُ منده ، ولفظُه:"على بارقِ نهر فِي الجنةِ".

وهذا يدلُّ على أنَّ النهرَ خارجٌ من الجنةِ ، وابنُ إسحاقَ مدلسٌ ، وليس

يصرحُ بالحديثِ هنا ، ولعلَّ هذا فِي عمومِ الشهداءِ ، والذينَ فِي القناديلِ التي