(حول لغة الأدب الفني) الصادر في موسكو سنة 1959 م [1] ، ول. جروسمان في كتابه (طريق دويستفسكي) [2] ، وأوتو كاوس في كتابه (دويستفسكي ومصيره) [3] ، وف. كوماروفيتش في كتابه (رواية دويستفسكي(المراهق) بوصفها وحدة فنية) [4] ، وب. م. إنجلجاردت في كتابه (رواية دويستفسكي الإيديولوجية) [5] ، وف. لوناجارسكي في مقاله (حول تعددية الأصوات عند دويستفسكي) [6] ، وف. كيربوتين في (ف. م. دويستفسكي) [7] ، وب. ف. شكلوفسكي في كتابه (مع وضد: ملاحظات حول دويستفسكي) [8] ، وب. أوسبنسكي في كتابه (شعرية التأليف) ؛ حيث يقول عن البوليفونية الإيديولوجية:"عندما نتحدث عن المنظور الإيديولوجي لا نعني منظور الكاتب بصفة عامة منفصلا عن عمله، ولكنْ نعني المنظور الذي يتبناه في صياغة عمل محدد. وبالإضافة إلى هذه الحقيقة، يجب أن نذكر أن الكاتب قد يختار الحديث بصوت مخالف لصوته، وقد يغير منظوره - في عمل واحد - أكثر من مرة، وقد يقيم (بتشديد الياء) من خلال أكثر من منظور." [9]

ومن أهم الدراسات الغربية الحديثة حول البوليفونية ما كتبه تزتيفان تودوروف (T.Todorov) تحت عنوان (ميخائيل باختين والمبدأ الحواري) [10] ، وما كتبته

(1) - ميخائيل باختين: نفسه، ص:396.

(2) - ميخائيل باختين: نفسه، ص:24.

(3) - ميخائيل باختين: نفسه، ص:27.

(4) - ميخائيل باختين: نفسه، ص:30.

(5) - ميخائيل باختين: نفسه، ص:32.

(6) - ميخائيل باختين: نفسه، ص:47.

(7) - ميخائيل باختين: نفسه، ص:54.

(8) - ميخائيل باختين: نفسه، ص:56.