دلالته بالنسبة إلى تمام مُسَمّاه أو بالنسبة إلى ما يَكون داخلًا في المُسَمَّى مِن حيث هو كذلك، أو بالنسبة إلى ما يَكون خارجًا عن المُسَمَّى مِن حيث هو كذلك: فالأول هو المطابقة، والثاني التَّضَمُّن، والثالث الالتزام" (1) ا. هـ."

لقَدِ اختلَف الأصوليّون غَيْر الحنفيّة في دلالة التَّضَمُّن والالتزام: هل هي لفظيّة أم عقليّة؟

وقَدْ حَصَرْتُ لهم في ذلك ثلاثة مذاهب:

المذهب الأول: أنّ دلالتهما لفظيّة كدلالة المطابقة.

وهو اختيار ابن قدامة (2) والبيضاوي (3) والأصفهاني (4) والسالمي (5)

= ... مِن مصنَّفاته: المحصول، مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) ، معالم أصول الدِّين.

تُوُفِّي رحمه الله تعالى بهراة سَنَة 606 هـ.

البداية والنهاية 13/ 55 والفتح المبين 2/ 50

(1) المحصول 1/ 76

(2) ابن قدامة: هو أبو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن قدامة بن مقدام بن نصْر بن عبد الله المقدسي الدمشقي الحنبلي رحمه الله تعالى، وُلِد بجماعيل سَنَة 541 هـ ..

مِن مصنَّفاته: المغني في الفقه، الروضة في أصول الفقه.

تُوُفِّي رحمه الله تعالى بدمشق سَنَة 620 هـ.

البداية والنهاية 13/ 134 والفتح المبين 2/ 54

(3) القاضي البيضاوي: هو أبو الخير عبد الله بن عُمَر بن مُحَمَّد بن علِيّ البيضاوي الشافعي رحمه الله تعالى، وُلِد بالمدينة البيضاء بفارس قُرْب شيراز، وإليها نُسِب ..

مِن مؤلَّفاته: منهاج الوصول إلى عِلْم الأصول، الإيضاح في أصول الدين.

تُوُفِّي رحمه الله تعالى بتبريز سَنَة 685 هـ.

البداية والنهاية 13/ 309 والفتح المبين 2/ 91

(4) شمْس الدين الأصفهاني: هو أبو الثناء محمود بن أبي القاسم عبد الرحمن بن أَحْمَد بن مُحَمَّد ابن أبي بَكْر بن علِيّ الأصفهاني الشافعي الأصولي رحمه الله تعالى، وُلِد بأصفهان سَنَة 674 هـ ..

مِن مصنَّفاته: بيان المختصَر، تشييد القواعد، مَطالع الأنظار شرْح طوالع الأنظار.

تُوُفِّي رحمه الله تعالى بالقاهرة سَنَة 749 هـ.

الدرر الكامنة 4/ 327 والفتح المبين 2/ 165

(5) السالمي: هو أبو مُحَمَّد عبد الله بن حميد بن سالوم السالمي رحمه الله تعالى، فقيه أصوليّ .. ... =