وقِيل: هي فَهْم المَعْنَى مِن اللفظ إذا أُطْلِق بالنسبة إلى العالِم ... بالوضع (1) .

وقريب مِن هذه التعريفات تعريف المناطقة (2) .

أقسام الدّلالة اللَّفظيّة الوضعيّة:

قَسَّم الأصوليّون والمناطقة الدّلالةَ اللَّفظيّةَ الوضعيّةَ إلى أقسام ثلاثة:

القِسْم الأول: دلالة مطابقيّة.

وهي: دلالة اللفظ على تمام مُسَمّاه.

نَحْو: دلالة البيت على جميع مجموع الحائط والأساس والسقف.

القِسْم الثاني: دلالة تَضَمُّنِيّة.

وهي: دلالة اللفظ على جزء مَعْنَاه.

نَحْو: دلالة البيت على السقف وَحْدَه أو الحائط.

القِسْم الثالث: دلالة التزاميّة.

وهي: دلالة اللفظ على جزء معناه.

نَحْو: دلالة السقف على الحائط، ودلالة الأسد على الشجاعة.

وسُمِّيَتِ"التزاميّةً"لأنّ المفهوم خارج عن اللفظ لازم له (3) .

ووَجْه تقسيم الدّلالة اللَّفظيّة الوضعيّة إلى هذه الأقسام الثلاثة: ما ذَكَره الفخر الرازي (4) ـ رحمه الله تعالى ـ في قوله:"اللفظ إمَّا أنْ تُعْتَبَر"

(1) شَرْح طلعة الشمس 1/ 254

(2) يُرَاجَع إيضاح المُبْهَم /6

(3) يُرَاجَع: المستصفى /25 والمحصول 1/ 76 والإحكام لِلآمدي 1/ 3، 37 وروضة الناظر 2/ 94، 95 وشَرْح تنقيح الفصول /23، 24 وشَرْح المنهاج 1/ 179 والإبهاج 1/ 204 ... وتيسير التحرير 1/ 80، 81 وشَرْح طلعة الشمس 1/ 254 وحقائق الوصول 1/ 411 ونهاية السول 1/ 179 وإيضاح المُبْهَم /6، 7 ومدخل إلى عِلْم المنطق /43 - 45

(4) فَخْر الدِّين الرّازي: هو أبو عبد الله مُحَمَّد بن عُمَر بن الحسين بن الحَسَن بن علِيّ التيمي البكري الطبرستاني الرازي الشافعي رحمه الله تعالى، وُلِد بالرّيّ سَنَة 544 هـ .. ... =