المنفي (1) .

ومِمَّا تَقَدَّم يُمْكِن حَصْر أنواع الحصر في ستة:

النوع الأول:"إنَّمَا"

النوع الثاني: الاستثناء المُثْبَت.

النوع الثالث: النفي والاستثناء أو الاستثناء المنفي.

النوع الرابع: حَصْر المبتدأ في الخبر.

النوع الخامس: تقديم المعمولات على عواملها.

النوع السادس: العطف.

ونُفَصِّل القول في كُلّ نَوْع منها فيما يلي ..

رابعًا - النوع الأول:"إنَّمَا":

ومفهوم الحصر بـ"إنَّمَا"هو: إثبات الحُكْم في المذكور ونَفْيه ... عَمَّا عَدَاه (2) .

وقيل: هو نَفْي غَيْر المذكور في الكلام آخِرًا (3) .

والأصل في"إنَّمَا"أنْ تَجِيء لأمْر مِنْ شأنه أنْ لا يَجْهَله المخاطَب ولا يُنْكِره، وإنَّمَا يراد تنبيهه فقط، أو لِمَا هو مُنْزَل هذه المنزلة ..

فمِنَ الأول: قوله تعالى {إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُون} (4) ، وقوله تعالى {فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَاب} (5) .

(1) يُرَاجَع: إحكام الفصول /513 ومختصر المنتهى 2/ 182، 183 وشَرْح تنقيح الفصول /57 وجَمْع الجوامع مع شَرْح المحلّي 1/ 251، 252 وشَرْح مختصر الروضة 2/ 734 - 754 والبحر المحيط 4/ 50 - 59

(2) يُرَاجَع شَرْح عمدة الأحكام 1/ 8

(3) يُرَاجَع شَرْح العضد 2/ 182

(4) سورة الأنعام مِنَ الآية 36

(5) سورة الرعد مِنَ الآية 40