وفي ذلك يقول الفخر الرازي رحمه الله تعالى:"والثاني: أنّ السرقة جناية، والقَطْع عقوبة، ورَبْط العقوبة بالجناية مناسِب، وذِكْر الحُكْم عُقَيْب الوصف المناسِب يَدُلّ على أنّ الوصف عِلَّة لِذلك الحُكْم" (3) ا. هـ.

(1) سورة المائدة الآية 38

(2) يُرَاجَع: المنخول /343، 344 وروضة الناظر 2/ 771 والإحكام لِلآمدي 3/ 235 ... وجَمْع الجوامع مع شَرْح المحلّي مع حاشية البناني 2/ 264 ونهاية السول 3/ 44، 45 ومناهج العقول 3/ 42، 43 وجامِع البيان 6/ 148 وتفسير القرآن العظيم 2/ 55

(3) التفسير الكبير 11/ 223

الحمد لله الذي أَسْبَغ عَلْيَنَا نِعَمَه ظاهرةً وباطنةً، ومنها الوصول إلى نهاية هذا البحث في دلالة المفهوم على الأحكام ..

وأَشْهَد أنْ لا إله إلا الله وَحْدَه لا شريك له، شَرَح صدورَنَا بالإسلام، وأنار عقولَنَا بالتعلم والإيمان.

وأَشْهَد أنّ سيدنا مُحَمَّدًا عَبْد الله ورسوله، سَيِّد ولد عدنان، صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصَحْبه ومَنْ تَبِع هُدَاهُمْ إلى يَوْم الدِّين ..

وبَعْدُ ..

فهذا بَحْثِي قَدْ حاولْتُ أنْ أَجْمَع شتاتَه وجزئيّاته المتفرِّقة في المَراجع الأصوليّة، ثُمّ حَقَّقْتُهَا تحقيقًا عِلْميًّا، وحاولْتُ أنْ أُدْلِي بدلوي في كُلّ مسألة