رحمهم الله تعالى (1) .

المذهب الثاني: أنّ دلالتهما عقليّة.

وهو اختيار الفخر الرازي، وتَبِعه ابن السبكي (2) رحمهما الله (3) .

المذهب الثالث: أنّ دلالة الالتزام عقليّة.

وهو اختيار ابن الحاجب (4) والآمدي (5) ، وظاهِر كلام الغزالي رحمهم الله تعالى (6) .

= ... مِن مصنَّفاته: طلعة الشمس، وشرْحها، وأنوار العقول.

تُوُفِّي رحمه الله تعالى بعُمَان سَنَة 1332 هـ.

الفتح المبين 3/ 166

(1) يُرَاجَع: روضة الناظر 1/ 94، 95 والمنهاج مع شَرْحه 1/ 178 - 180 وشَرْح طلعة الشمس 1/ 254 والتقرير والتحبير 1/ 139

(2) تاج الدِّين السُّبكي: هو أبو نصْر عبد الوهاب بن علِيّ بن عبد الكافي بن علِيّ بن تمّام بن يوسف ابن موسى السبكي الشافعي رحمه الله، الملقَّب بـ"قاضي القضاة"، وُلِد بالقاهرة سَنَة 727 هـ ..

مِن مصنَّفاته: شرْح مختصر ابن الحاجب، الإبهاج، جَمْع الجوامع في أصول الفقه.

تُوُفِّي رحمه الله تعالى بدمشق سَنَة 771 هـ.

الفتح المبين 2/ 192

(3) يُرَاجَع: المحصول 1/ 76 والإبهاج 1/ 204

(4) ابن الحاجب: هو جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عُمَر بن أبي بَكْر بن يونس المالكي رحمه الله تعالى، وُلِد في إسنا سَنَة 570 هـ ..

مِن تصانيفه: المقصد الجليل في عِلْم الخليل، الإيضاح، مختصر منتهى السول والأمل.

تُوُفِّي رحمه الله تعالى بالإسكندرية سَنَة 646 هـ.

سِيَر أعلام النبلاء 13/ 287 والفتح المبين 2/ 67، 68

(5) سَيْف الدِّين الآمدي: هو أبو الحَسَن علِيّ بن أبي علِيّ مُحَمَّد بن سالم التغلبي الأصولي رحمه الله تعالى، وُلِد بآمد سَنَة 551 هـ، نشأ حنبليًّا، وتَمَذهَب بمذهب الشّافعيّة ..

مِن مصنَّفاته: الإحكام في أصول الأحكام، منتهى السول في الأصول، لباب الألباب.

تُوُفِّي رحمه الله تعالى بدمشق سَنَة 631 هـ.

البداية والنهاية 13/ 140 وطبقات الشّافعيّة الكبرى 5/ 129 والفتح المبين 2/ 58

(6) يُرَاجَع: المستصفى /25 ومختصر المنتهى مع شَرْح العضد وحاشية السعد والجرجاني 1/ 120 121 والإحكام لِلآمدي 1/ 36، 37