وَفِي رِوَايَة لَهُ أَيْضا: أَنا فيهم.

449 - [1] عَن ابْن عمر قَالَ، قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ: مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلاةِ اَلْجُمُعَةِ وَغَيْرِهَا فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى, وَقَدْ تَمَّتْ صَلاتُهُ.

وَفِي رِوَايَة: فقد أدْرك الصَّلاة. رَوَاهُ النَّسَائِيّ، وَابْن ماجة [2] .

وَقد رَوَاهُ النَّسَائِيّ أَيْضا: [3] عَن سَالم أَن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ قَالَ: من أدْرك رَكْعَة من صَلاة من الصَّلَوَات فقد أدْركهَا إِلا أَنه يقْضِي مَا فَاتَهُ. وَهُوَ مُرْسل.

450 -وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ - رضي الله عنه: أَن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ: كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا, ثُمَّ يَجْلِسُ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا, فَمَنْ أَنْبَأَكَ َأَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا, فَقَدْ كَذَبَ. فقد وَالله صليت مَعَه أَكثر من ألفي صَلاة. رَوَاهُ مُسلم.

451 -وَعَن جَابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ: إِذَا خَطَبَ, احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ, وَعَلا صَوْتُهُ, وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ, حَتَّى كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يَقُولُ: صَبَّحَكُمْ وَمَسَّاكُمْ!! وَيَقُول: بعثت أَنا والساعة كهاتين!! ويقرن بَين إصبعيه السبابَة وَالْوُسْطَى، ويقول: أَمَّا بَعْدُ, فَإِنَّ خَيْرَ اَلْحَدِيثِ كِتَابُ اَللَّهِ, وَخَيْرَ اَلْهَدْيِ هَدْي ُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم, وَشَرَّ اَلْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ. ثمَّ يَقُول: أَنا أولَى بِكُل مُؤمن من نَفسه. من ترك مَالا فلأهله، وَمن ترك دينا أَو ضيَاعًا فَإِلَيَّ وَعليَّ. رَوَاهُ مُسلم،

وَفِي لفظ لَهُ: كَانَت خطْبَة النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - َ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ: يَحْمَدُ اَللَّهَ وَيُثْنِي عَلَيْهِ, ثُمَّ يَقُولُ عَلَى إِثْرِ ذَلِكَ, وَقَدْ عَلا صَوْتُهُ.

*وَفِي لفظ: يحمد الله ويثني عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهله - ثمَّ يَقُول: مَنْ يَهْدِهِ اَللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ, وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ. وَخير الْهدىكتاب الله. رَوَاهُ النَّسَائِيّ، وَزَاد فِيهِ - بعد ضَلالَة: وَكُلَّ ضَلالَةٍ فِي اَلنَّارِ.

453 -وَعَن أبو وَائِل: خَطَبنَا عمار، فأوجز وأبلغ، فَلَمَّا نزل قُلْنَا يَا أَبَا الْيَقظَان! لقد أبلغت وأوجزت، فَلَو كنت تنفست؟ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعت رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ يَقُول: إِنَّ طُولَ صَلاةِ اَلرَّجُلِ, وَقِصَرَ خُطْبَتِهِ مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِهِ فأطيلوا الصَّلاة واقصروا الْخطْبَة وَإِن من الْبَيَان سحرًا. رَوَاهُ مُسلم.

453 -وَعَن عبد الله بن أبي أَوْفَى قَالَ: كَانَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ يكثر الذّكر ويقل اللَّغْو، ويطيل الصَّلاة، وَيقصر الْخطْبَة، وَلا يأنف أَن يمشي بَين الأرملة والمسكين فَيَقْضِي لَهُ الْحَاجة رَوَاهُ النَّسَائِيّ، وَابْن حبَان.

(1) وَعَن بَقِيَّة قَالَ: حَدثنِي يُونُس بن يزِيد الْأَيْلِي، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَالم بن عبد الله بن عمر،

(2) وَالدَّارَقُطْنِيّ وَهَذَا لَفظه، وَإِسْنَاده جيد، لَكِن تكلم فِيهِ أَبُو حَاتِم وَقَالَ:"هَذَا خطأ"الْمَتْن والإسناد. وَقَالَ ابْن أبي دَاوُد: لم يروه عَن يُونُس إِلا بَقِيَّة.

(3) من حَدِيث سُلَيْمَان بن بِلال، عَن يُونُس عَن ابْن شهَاب.