الكذب، فالعلم بآيات نبوته كالعلم بنفس وجوده وظهوره، فإذا جاز القدح في ذلك كله، فالقدح في وجود عيسى وموسى وآيات نبوتهما أشد جوازا، وإن امتنع القدح فيهما وفي آيات نبوتهما فامتناعه في محمد صلى الله عليه وسلم وآيات نبوته أشد [1] .
(1) هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى لابن القيم 659 - 660، وانظر: الجواب الصحيح 1/ 350