بأنها حسنة فتنتشر وتفشو وبهذا لا تكون من الصغائر.
وبهذا يظهر أن البدعة لا تكون صغيرة إلا بوجود هذه الشروط. فإن تخلف منها شرط أو أكثر صارت كبيرة أو خيف أن تكون كبيرة [1] .
(1) الاعتصام بتصرف 65/ 2 وما بعدها، ومجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 471/ 11 وما بعدها.