وجهها وهي محرمة بغير النقاب إذا مر بها رجال أجانب [1]
الدليل الرابع: قوله عليه الصلاة والسلام: «المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان، وأقرب ما تكون من وجه ربها وهي في قعر بيتها [2] »
وجه الاستدلال: فقوله المرأة عورة دليل على أن المرأة
(1) انظر المطلب الثاني: حكم حجاب وجه المرأة في حال الإحرام.
(2) من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، صحيح ابن خزيمة ج 3، ص 93 ح 1685، صحيح ابن حبان ج 12، ص 412، ح 5598، سنن الترمذي ج 3، ص 476، ح 1173، وقال:"حسن غريب"، مسند البزار ج 5، ص 427، ح 2061، وقال المنذري في الترغيب والترهيب ج 1، ص 141:"رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله رجال الصحيح"، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ج 4، ص 314:"رواه الطبراني في الأوسط، ورجاله رجال الصحيح"، قال ابن حجر في الدراية في تخريج أحاديث الهداية ج 1، ص 123:"أوله عند الترمذي، عن ابن مسعود مرفوعا: المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان، وصححه هو، وابن حبان، وابن خزيمة".