ومن نظر بعين البصيرة في حرب العراق، وفي حرب غزة الأخيرة، تأكد له وجوب الأخذ بأقصى أسباب القوة، وألا نبقي في قلوبنا رحمة لمن يتفنن في قتل أطفالنا ونسائنا، ويدمر أرضنا، فإن الرحمة في هذا المقام سبيل الضعفاء، ومن قلت حيلته.
الخاتمة:
وأنا ذاكر فيها أهم نتائج هذا البحث:
-سعة الشريعة الإسلامية وإحاطتها بحوادث الزمان.
-أهمية النظر في عمومات النصوص قبل اللجوء إلى غيرها من الأدلة.
-أهمية الإعداد المادي في الجهاد الإسلامي.
-وجوب أخذ العدة والاستفادة من الصناعات العسكرية الحديثة.
-مبدأ الإرهاب والردع في شعيرة الجهاد الإسلامي، وهو حق مشروع في القانون الدولي.
هذا آخر ما تيسر نقله، والعلم عند الله تبارك وتعالى، والموضوع لا يزال محتاجا إلى دراسة أعمق، وبحث أدق، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
كتبه /خير الدين بن مبارك عوير [43] ( http://www.manareldjazair.com/index.php?option=com_&view=article&id=555:2009-12-10-20-26-44&catid=17&Itemid=179#_ftn43)
( [1] ) أخرجه الإمام أحمد (2/ 50) و أبويعلى في مسنده الكبير كما في إتحاف الخيرة المهرة للبوصيري (5437) ، وصححه الألباني في الإرواء (1269) .
( [2] ) تسمى بالإنجليزية ( weapons of mass destruction = WMD) وبالفرنسية ( armes de destruction massive = ADM) .
[6] معجم مقاييس اللغة (2/ 300) ، القاموس (2/ 30) مادة (دمر) .
[7] معجم مقاييس اللغة (3/ 215) ، القاموس (3/ 403) مادة (شمل) .
[8] انظر: الاستراتيجية ودور عباقرة الفكر العسكري في تطويرها (ص409) ، هل يشكل انتشار الأسلحة النووية عامل ردع؟ (دورة ماي 1999) (ص85) .
[9] انظر: المراجع السابقة، والجهاد والقتال (2/ 1353) .
[10] انظر: القنبلة النترونية (ص 8) من المقدمة.
[11] انظر: الأسلحة الكيميائية و الجرثومية (ص22) .
[12] انظر: كتاب الإستراتيجية (ص409) ، الأسلحة الكيميائية والجرثومية (ص121) .
[13] انظر: الأسلحة الكيميائية و الجرثومية (ص7) .
[16] روح المعاني (5/ 10/24) .
[17] تفسير المنار (10/ 62) .
[18] تيسر الكريم الرحمن (2/ 626) .
[19] تيسير الكريم الرحمن (2/ 626_627) .
[20] هل يشكل انتشار الأسلحة النووية عامل ردع؟ (53_54) .
[22] روح المعاني (5/ 10/25) .
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)