عَلَى قَوْلِ الحافظِ ابنِ حَجَرٍ السَّابقِ.
المَبْحَثُ الثَّانِي
الآثارُ الوَارِدَةُ في مَسْحِ الوَجْهِ بَعْدَ الدُّعَاءِ
1 _ أَثَرُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ رضي اللَّه عنهما: أَخْرَجَهُ عبدُ الرَّزَّاقِ في"المُصنَّفِ" (2/ 252 _ رقم: 3256) عَنِ ابنِ جُريجٍ، عَنْ يحيى بنِ سعيدٍ؛ أَنَّ ابنَ عُمَرَ كَانَ يَبْسُطُ يَدَيْهِ مَعَ العَاصِ، وَذَكَرُوا أَنَّ مَنْ مَضَى كَانُوا يَدْعُونَ، ثمَّ يَرُدُّونَ أَيْدِيَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ؛ لِيَرُدُّوا الدُّعَاءَ وَالبَرَكَةَ.
أقولُ: هَذَا أَثَرٌ إسنادُهُ ضعيفٌ؛ لانْقِطَاعِهِ بينَ يحيى بنِ سعيدٍ وَهُوَ: الأنصاريُّ، وبينَ ابنِ عُمَرَ، وابنُ جُريجٍ مُدلِّسٌ وحش التَّدليسِ لاَ يُدلِّسُ إِلاَّ عَنْ مجروحٍ، وَقَدْ عَنْعَنَهُ.
2 _ أَثَرُ الحسنِ بنِ أبي الحسنِ البَصْريِّ: أَخْرَجَهُ الفريابيُّ _ كَمَا في"فضِّ الوعاءِ" (ص: 101) _ قَالَ: حدَّثنا إسحاقُ بنُ رَاهَوَيْهِ، أخبرنا المعتمرُ بنُ سليمانَ؛ قَالَ: رأيتُ أبا كعبٍ _ صَاحِبَ الحَرِيرِ _ يَدْعُو رَافِعًا يَدَيْهِ، فَإِذَا فَرَغَ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ، فقلتُ لَهُ: مَنْ رأيتَ يفعلُ هَذَا؟، قَالَ: الحسنُ بنُ أبي الحسنِ.
أقولُ: وَهَذَا سَنَدٌ صَحِيحٌ؛ وأبو كعبٍ صَاحِبُ الحَرِيرِ هُوَ: عبدُ ربِّهِ بنُ عُبيدٍ الأزديُّ، وَهُوَ ثقةٌ.
3 _ أَثَرُ مَعْمَرِ بنِ راشدٍ البَصْريِّ: قَالَ عبدُ الرَّزَّاقِ في"المُصنَّفِ"
عَقِبَ أَثَرِ ابنِ عُمَرَ _ السَّابق _ (2/ 252 _ رقم: 3256) : رَأَيْتُ _ أَنَا _ مَعْمَرًا يَدْعُو بِيَدَيْهِ عِنْدَ صَدْرِهِ، ثمَّ يَرُدُّ يَدَيْهِ فَيَمْسَحُ وَجْهَهُ.
وَقَالَ عَقِبَ حَدِيثِ الزُهريِّ _ السَّابقِ _ في الموضعِ الأوَّلِ (رقم: 3234) : وَرُبَّمَا رَأَيْتُ مَعْمَرًا يَفْعَلُهُ، وَأَنَا أَفْعَلُهُ.
وَقَالَ عَقِبَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ _ السَّابقِ أيضًا _ في المَوْضِعِ الثَّاني (رقم:5003) : وَرَأَيْتُ مَعْمَرًا يَفْعَلُهُ، قُلْنَا لعبدِ الرَّزَّاقِ: أَتَرْفَعُ يَدَيْكَ إِذَا دَعَوْتَ في الوترِ؟، قَالَ: نَعَمْ، في آخِرِهِ قَلِيلًا.
أقولُ: وَهَذَا أَثَرٌ صَحِيحٌ.
فَحَاصِلُ الأَمْرِ؛ أَنَّ مَسْحَ الوَجْهِ بَعْدَ الدُّعَاءِ لَمْ يَثْبُتْ عَنْ أَحَدٍ مِنْ صَحَابةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - _ رُضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ _، وَإِنَّمَا ثَبَتَ فِعْلُهُ عَنِ الحَسَنِ البَصْريِّ مِنَ التَّابِعِينَ، وَعَنْ مَعْمَرِ بنِ راشدٍ مِنْ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ.
المَبْحَثُ الثَّالِثُ
أَقْوَالُ العُلَمَاءِ في المَسْأَلةِ
1 _ سُئِلَ مالكُ بنُ أنسٍ _ رحمهُ اللَّهُ _ عَنِ الرَّجُلِ يَمْسَحُ بكفَّيْهِ وَجْهَهُ عِنْدَ الدُّعَاءِ؟، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ؛ وَقَالَ: مَا عَلِمْتُ (1) .
2 _ وسُئِلَ عبدُ اللَّهِ بنُ المباركِ _ رحمهُ اللَّهُ _ عَنِ الرَّجُلِ يَبْسُطُ يَدَيْهِ فيَدْعُو، ثمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ؟؛ فَقَالَ: كَرِهَ ذَلِكَ سُفْيَانُ (2) .
وَأَخْرَجَ البيهقيُّ في"السُّننِ الكُبرى" (2/ 212 _ رقم:2970) قَالَ: أخبرنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرنا أبو بكرٍ الجراحيُّ، حدَّثنا يحيى ابنُ سَاسَوَيْهِ، حدَّثنا عبدُ الكريمِ السُّكَّريُّ، حدَّثنا وهبُ بنُ زمعةَ، أخبرني عليٌّ البَاشَانِيُّ؛ قَالَ: سألتُ عبدَ اللَّهِ _ يَعْنِي: ابنَ المباركِ _ عَنِ الَّذِي إِذَا دَعَا مَسَحَ وَجْهَهُ؟، قَالَ: لَمْ أَجِدْ لَهُ ثبتًا، قَالَ عليٌّ: وَلَمْ أَرَهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ، قَالَ: وَكَانَ عبدُ اللَّهِ يَقْنُتُ بَعْدَ الرُّكوعِ في الوترِ، وَكَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ (3) .
2 _ وَقَالَ محمَّدُ بنُ نصرٍ المَرْوزيُّ:"وَرَأَيْتُ إِسْحَاقَ يَسْتَحْسِنُ العَمَلَ بهذِهِ الأَحَادِيثِ" (4) .
3 _ وقال محمَّدُ بنُ نصرٍ المَروزيُّ _ أيضًا _:"حدَّثني أبو دَاوُدَ قَالَ: سمعتُ أحمدَ وسُئِلَ عَنِ الرُّجُلِ يمسحُ وجْهَهُ بِيَدَيْهِ إذا فَرَغَ في الوترِ؟، فَقَالَ: لَمْ أسْمَعْ فِيهِ بِشَيْءٍ، وَرَأَيْتُ أحمدَ لاَ يَفْعَلُهُ" (5) .
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)