ـ [محمد الشنو] ــــــــ [21 - 12 - 06, 10:16 ص] ـ
هذا لا يخلو من أقسام:
القسم الأول: أن يكون من سقط منه الجزء حيًا، كما لو قطعت يده في سرقة أو حادث أو قطعت بسبب مرض، نقول إن كان حيًا فلا يغسل ولا يكفن هذا العضو إنما يدفن في مقابر المسلمين.
القسم الثاني: أن يكون ميتًا صار عليه حادث وغسلناه وكفناه ودفناه ثم وجدنا شيء من أعضائه.
العلماء يقولون يغسل ويكفن.
لكن هل يصلى عليه أو لا يصلى عليه؟
إن كان الموجود أقل من جملة الميت لا يصلى عليه، وإن كان الموجود أكثر جملة الميت يصلى عليه