ـ [أبو معاذ الحسن] ــــــــ [19 - 03 - 06, 11:01 ص] ـ
هل الادخار علة معتبرة عند القياس على الاموال الربوية الأربعة؟
وأظن المالكية يقولون بهذا خلافا للأحناف والحنابلة الذي يقيسون بجامع الوزن والطعم
وأضاف بعض الحنابلة الكيل !!
ـ [أبو عيسى الحنبلى] ــــــــ [19 - 03 - 06, 11:14 م] ـ
الأدخار هو علة الربا في الأصناف الأربعة عند المالكية ام الحنابلة و الحنفية يقولون بأن العلة هى القدر والجنس اما الشافعية قيقولون بأنها الطعم والمعتبر في قدر الذهب والفضة هو الوزن وفى قدر الأصناف الأربعة الكيل وذلك عند من يقول ان العلة هى القدر والله أعلم