ـ [عالية الهمة،،،] ــــــــ [24 - 01 - 06, 11:23 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم،،،
جاء في إختيارات ابن تيمية الفقهية في باب المسح على الخفين:
أن الرجل لها ثلاثة أحوال، و ذكر منها الحالة المتوسطة وهي إذا كانت في النعل , وقال: فأعطيت حالة متوسطة، وهو الرش، ثم ذكر أن الرش على النعلين والمسح عليها في المسند من حديث أوس بن أوس ورواه ابن حبان والبيهقي من حديث ابن عباس.
فما التحقيق في المسألة؟ وماهي الأحاديث التي وردت فيها أعني حديث أوس بن أوس وحديث ابن عباس؟ وما درجة هاذين الحديثين؟
أرجو من المشايخ الفضلاء إفادتي حول هذه المسألة أحسن الله الجميع،،،
ـ [أبو العباس الجزائري] ــــــــ [25 - 01 - 06, 12:07 ص] ـ
المسح في وضوء الرسول (ص)
محمد الحسن الآمدي
المسح في وضوء الرسول صلى الله عليه وآله دراسات مقارنة بين المذاهب الاسلامية تأليف محمد الحسن الآمدي
اسم الكتاب: المسح في وضوء الرسول (صلى الله عليه وآله) دراسات مقارنة بين المذاهب الاسلامية تأليف: محمد الحسن الآمدي المطبعة: أمين الطبعة: الأولى / 1420 ه العدد: 1200 التنضيد الضوئي ... دار المصطفى (صلى الله عليه وآله) لاحياء التراث
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة المؤلف الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله وآله الطاهرين، وأصحابه الميامين وبعد: فهذه رسالة صغيرة حول اختلاف الفقهاء في أهم مسألة من مسائل الوضوء، وهي مسألة المسح. وقد قصرت البحث فيها على مسح الرأس، والمسح على الرجلين والخفين، دون المسح على الجبائر. ورتبت الكلام فيها على مبحثين أساسيين: الأول: في طهارة الرأس. والثاني: في طهارة الرجلين. وأدرجت المسح على العمامة والاذنين في المبحث الأول، والمسح على الخف في الثاني. وقد نقلت جميع الأقوال المنسوبة إلى أئمة المذاهب، وآراء أكابر علمائها عندما تكون مخالفة لرأي إمام مذهبهم، ولم أكتف بهذا، بل نقلت آراء الصحابة وأكابر التابعين وغيرهم، كل ذلك من مصادر أهل السنة والجماعة، ولم أنقل من كتب الشيعة إلا ما ذهبوا إليه. ثم إنني أوردت أدلة كل قول بعد ذكره، حسب ما تيسر لي الحصول عليه، على أني وجدت حكاية بعض أقوالهم بلا دليل، ولكن عندما كنت أجد من بين
رواياتهم ما يدل على ذلك القول أذكره. وأخيرا ناقشت أدلة بعض الأقوال، وتركت مناقشة بعضها، إما لصحته، أو لشذوذه، أو لوضوح بطلانه، أو لكثرة الآراء المحكية في المسألة، وأن مناقشة الجميع تطويل للبحث بلا فائدة، فتركتها مكتفيا بنقل الأقوال المتعارضة، مع الإشارة إلى الصواب في المسألة. وأرجو من الله تعالى أن يوفقني لما يحب ويرضى، وأن يريني وجميع المسلمين الحق حقا ويرزقنا اتباعه، والباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه، إنه نعم المولى ونعم النصير. محمد الحسن الآمدي
المبحث الأول في مسح الرأس معنى المسح المسح في اللغة كما نص عليه اللغويون: إمرار اليد على الشئ السائل أو المتلطخ لإذهابه (1) . قال الزمخشري: (يقال: مسحه بالماء والدهن ومسح رأسه، أمر يده عليه) (2) . وقال الطريحي وبعض الحنفية: (المسح - بفتح الميم فالسكون: إمرار الشئ على الشئ) (3) . أما في الاصطلاح، فقال ابن العربي: (وهو في الوضوء: عبارة عن إيصال الماء إلى الآلة(بالآلة) الممسوح بها) (4) . وقال السيد سابق: (المسح معناه: الإصابة بالبلل، ولا يتحقق إلا بحركة عضو الماسح ملصقا بالممسوح) (5) . وقال الحلبي: (واريد به في الوضوء: إصابة اليد المبتلة بما امر بمسحه) (6) .
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)