ـ [عبدالله المزروع] ــــــــ [10 - 09 - 03, 10:56 ص] ـ
سؤال جاءني عبر (المسنجر) أرجو الإجابة؟!
ـ [الموحد99] ــــــــ [11 - 09 - 03, 03:18 ص] ـ
قال تعالى:
(وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ) (البقرة:235)
قال البغوي في تفسيره"معالم التنزيل"
أم المعتدة عن فرقة الحياة ينظر إن كانت ممن لا يحل بنت منه نكاحها كامطلقة ثلاثًا و المبانة باللعان والرضاع فإنه يجوز خطتها تعريضًا
وإن كانت ممن يحل للزوج نكاحها كالمختلعة والمفسوخ نكاحها يجوز للزوج خطبتها تعريضًا و تصريحًا
وهل يجوز للغير تعريضًا؟
فيه قولان:
أحدهما: يجوز كالمطلقة ثلاثًا
والثاني: لا يجوز لأن المعاودة ثانية لصاحب العدة كالرجعية لا يجوز للغير تعريضًا بالخطبة 0 أهـ
قال الشيخ السعدي:
هذا حكم المعتدة من وفاة أو المبانة في الحياة فيحرم على غير مبينها أن يصرح لها في الخطبة