فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 33664 من 82138

ـ [عبدالوهاب مهية] ــــــــ [24 - 03 - 02, 01:53 ص] ـ

تتمة للموضوع الذي تناولت فيه التعليق على بعض أقيسة الشيخ الألباني، ها هو الجزء الثاني:على هذا الرابط ( http://salafit.topcities.com/kiassat2.htm)

ـ [هيثم حمدان] ــــــــ [24 - 03 - 02, 04:19 ص] ـ

الأخ الشيخ المبلّغ وفقك الله:

أشكرك (بارك الله فيك) على قبول نصيحة بعض الإخوة فيما يتعلّق بتغيير بعض العناوين في الموقع.

1)لماذا يُفرّق بين التشهّدين الأول والأخير من حيث الصلاة على النبي (صلى الله عليه وسلم) و عدمه؟ هل تعرف دليلًا صريحًا في ذلك.

علمًا بأنّ الشافعي (رحمه الله) قال بالصلاة على النبي في التشهدين جميعًا.

2)هل تعرف دليلًا صريحًا على استحباب حفظ القرآن كاملًا، وأجر حافظه؟

وجزاك الله خيرًا.

ـ [عبدالوهاب مهية] ــــــــ [24 - 03 - 02, 08:08 ص] ـ

أيها الأخ الفاضل: هيثم بارك الله في سعيك و جعله سعيا مشكورا ... اعلم أنه من تجرد لطلب الحق و صدق الله في مقصده، سهل عليه قبوله ...

أما فيما يتعلق بالتشهدين؛ فإن الإمام الشافعي يقول بوجوب الصلاة فيهما جميعا ...

و التفريق بينهما هو قول الجمهور، و العجيب أن الإمام الشافعي يفرق بين التشهدين في الجلوس ... و الأمر حسب رأيي يتوقف على الإقتداء في هذا الباب ....

على كل، فقد نشرت في الموقع كلاما للشيخ ابن جبرين، هذا رابطه:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت