ـ [أبو الفضل المنزهي] ــــــــ [11 - 03 - 07, 02:40 ص] ـ
السلام عليكم
كثر كلام الفقهاء حول مسابقة الماموم لإمامه لكن هل من يفيدنا حول حكم مساواة الامام وهل هناك أصل لقولهم لا تسبقوا الامام ولا تساووه؟
افيدونا جزاكم الله خيرا
ـ [أبو يوسف التواب] ــــــــ [11 - 03 - 07, 07:26 ص] ـ
أما المسابقة فنهى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، والأصل في النهي التحريم، وأمر بمتابعة الإمام، والأصل فيه الوجوب.
والمساواة مكروهة لكونها بين الأمرين.
ـ [أبو الفضل المنزهي] ــــــــ [12 - 03 - 07, 01:27 ص] ـ
جزيت خيرا ابا يوسف ولكني اريد الدليل بشيء من التفصيل على كراهة مساواة الامام وأصل قول القائل"ولا تساووه"
ـ [أبو يوسف التواب] ــــــــ [12 - 03 - 07, 01:13 م] ـ
الدليل على كراهته أنه مخالف لأمر النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيحين: (إنما جُعِل الإمام ليؤتَمَّ به، فلا تختلفوا عليه، فإذا كبَّر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، .. ) الحديث.
والفاء للتعقيب، ففيه مخالفة للاقتداء به ... والكراهة قول الجمهور خلافًا للأحناف القائلين بأن المساواة مستحبة، واعتبروا الفاء للحال؛ أي: فاركعوا حال ركوعه ... انظر حاشية ابن عابدين (1/ 471) .
ويرد عليهم بأنهم لم يقولوا بذلك في تكبيرة الإحرام، فما دليل التفريق؟!. ويرد عليهم بعمل الصحابة.
وعند أحمد وأبي داود: (لا تركعوا حتى يركع، ولا تسجدوا حتى يسجد) ، وفي الصحيحين من قول البراء بن عازب رضي الله عنه: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال سمع الله لمن حمده لم يَحنِ أحد منا ظهره حتى يقع النبي ساجدًا، ثم نقع سجودًا بعده.
ـ [أبو الفضل المنزهي] ــــــــ [12 - 03 - 07, 04:36 م] ـ
جزاك الله خيرا ياأخي ونفع بك وبارك فيكأبا يوسف
ـ [أبو يوسف التواب] ــــــــ [12 - 03 - 07, 05:35 م] ـ
وإياك أخي الكريم
لعل مبتغاك قد تم