[السُّؤَالُ] ـ[أنا متزوج منذ 11 سنة ورزقت والحمد لله بولد وبنت أصلحهما الله وقد مضى علينا ما يقارب (6سنوات) لم يحصل حمل وقد طلبت مني زوجتي في العام الماضي أن أحلل ولكني رفضت مع العلم أنه كان في نيتي الذهاب للفحص والعلاج ولكن نظرًا للتكاليف العالية للعلاج ووجود بعض الظروف منعتني من ذلك، ولكني تفاجأت بأن زوجتي طالبتني بسرعة العلاج نظرًا لكون السبب مني وعند سؤالها بكيفية معرفة ذلك، قالت إن الطبيبة دلتها على طريقة وهي: بعد الجماع مباشرة تأتي للطبيبة وتأخذ منها عينة لماء الرجل عن طريق الرحم وقد فعلت ذلك، وعند عرض ذلك على والدها قال إن هذا الأمر عادي (وأنا أشك في ذلك) السؤال:
1-ما حكم أخذ ماء الرجل دون علمه أو إذنه وهل يجوز ذلك شرعًا - قياسًا على عدم أخذ شيء من مال الرجل إلا بإذنه فكيف بمائه - ولا يعلم هل أستغل الماء في التحليل أو تجارب أخرى.
2-هل على الزوجة إثم أم لا.
3-هل يستوجب كفارة عليها.
4-ألا يعتبر ذلك من كشف أسرار البيت والتعريض بالزوج وفضحه.
أفدني بأسرع ما يمكن جزاك الله خيرًا وغفر الله لي ولك وللمسلمين.] ـ
[الفَتْوَى] الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا يجوز أخذ ماء الزوج وتحليله أو استخدامه دون إذنه ورضاه، ومن فعل ذلك فهو آثم متعد على حقوق غيره، وكفارته التحلل من صاحب الحق بالاستسماح منه مع الاستغفار إلى الله عز وجل، لكن ما كان من زوجتك لا ينطبق عليه ذلك لأنها إذا كانت علمت منك ما يدل على رضاك بعمل التحاليل الطبية وإنما يحول بينك وبينها غلاء تكاليفها -وهو الظاهر من سؤالك- فلا حرج عليها فيما فعلت من هذه الحيثية، ولا تلزمها كفارة، وإنما عليها الحرج من كونها وقعت في كشف العورة من غير حاجة تدعو لذلك، إذا لم تتعين هذه الطريقة لإجراء هذه الفحوصات، فعليها أن تتوب من ذلك وتستغفره، وينبغي معالجة الأمر بهدوء واتزان، ولا بد في الحياة الزوجية من التغاضي عن الهفوات والزلات، والنظر إلى الجوانب المضيئة المشرقة فيها يعين على ذلك.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى] 06 رجب 1429