بالطائفة الأولى ركعة، ثم ينفتلون من غير أن يسلموا ولا يتكلموا، فيأتون حتى يقفوا بإزاء العدو، وتأتي [1] الطائفة الأخرى، فيصلي بهم ركعة أخرى، ويتشهد ويسلم، ثم ينفتلون من غير أن يسلموا ولا يتكلموا [2] ، فيقفون [3] بإزاء العدو، ثم تأتي الطائفة الأولى، فمن كان منهم مسافرًا قضى ركعة وتشهد وسلم [4] ، ومن كان منهم مقيمًا [5] قضى ثلاث [6] ركعات وتشهدوا وسلموا [7] ، فإذا فرغوا من صلاتهم قاموا فوقفوا بإزاء العدو، وجاءت الطائفة الأخرى، فمن كان منهم مسافرًا قضى ركعة وتشهد وسلم، ومن كان منهم مقيمًا قضى ثلاث ركعات وتشهد وسلم [8] . قلت: أرأيت إن كان الإمام نفسه مقيمًا فصلى بهم؟ قال: يصلون أجمعون [9] صلاة المقيمين [10] كما وصفت لك [11] صلاة الخوف.
قلت: أرأيت قومًا مُوَاقِفِي [12] العدو [13] لا يستطيعون أن ينزلوا عن دوابهم كيف يصنعون؟ قال: يصلون على دوابهم يومئون إيماء. قلت: فإن أمهم بعضهم فصلى بهم جماعة وهم على دوابهم [14] يومئون إيماء [15] هل تجزيهم صلاتهم [16] ؟ قال: لا [17] . قلت: فكيف يصلون؟ قال: يصلون
(1) ي: وتأت.
(2) م - فيأتون حتى يقفوا بازاء العدو وتأتي الطائفة الأخرى فيصلي بهم ركعة أخرى ويتشهد ويسلم ثم ينفتلون من غير أن يسلموا ولا يتكلموا؛ ح ي: أن يتكلموا ولا يسلموا.
(3) ح ي: فيقفوا.
(4) ح ي: ويتشهد ويسلم.
(5) ي: مقيم.
(6) ي: ثلث.
(7) ح: ويتشهد ويسلم؛ ي: ويتشهدوا ويسلموا.
(8) ح ي - فإذا فرغوا من صلاتهم قاموا فوقفوا بإزاء العدو وجاءت الطائفة الأخرى فمن كان منهم مسافرًا قضى ركعة وتشهد وسلم ومن كان منهم مقيمأ قضى ثلاث ركعات وتشهد وسلم.
(9) ح ي: أجمعين.
(10) ح ي: المقيم.
(11) ح ي + في.
(12) ح ي: مواقفين.
(13) ح ي + ثم.
(14) ح + كيف يصنعون.
(15) ك م - يومئون إيماء.
(16) ح ي - هل تجزيهم صلاتهم.
(17) ح ي + لا تجزيهم صلاتهم وعليهم أن يستقبلوا.