بمنزلة من لا يجد [1] الماء. قلت: أرأيت مسافرًا تيمم بالصعيد [2] والماء منه قريب وهو لا يعلم به [3] ، فصلى بتيممه ذلك وسلم ثم علم بالماء؟ قال: صلاته تامة، إذا لم يعلم بالماء هو [4] بمنزلة من لا يجد [5] الماء. قلت: أرأيت مسافرًا حضرت الصلاة وهو على غير وضوء ولا [6] يجد الماء إلا قدر ما يغسل فرجه أو قدر ما يغسل وجهه لا يبلغ [7] في وضوئه كله أيتيمم بالصعيد [8] أو يتوضأ [9] بذلك الماء؟ قال: بل يتيمم للصلاة [10] ، ولا يتوضأ بذلك الماء. قلت: أرأيت مسافرًا عنده من الماء قدر ما يتوضأ به وهو يخاف العطش فحضرت الصلاة وهو في مفازة؟ قال: يتيمم بالصعيد [11] ولا يتوضأ. قلت: وكذلك لو كان معه من [12] الماء أكثر مما يتوضأ به؟ قال: نعم، إذا كان يخاف على نفسه. قلت: أرأيت إن لم يكن معه ماء وكان معه رفيق له ماء فأبى رفيقه أن يعطيه من الماء شيئًا إلا بثمن كثير؟ قال: يتيمم ولا يشتري إن شاء. قلت: لم؟ قال: أرأيت لو قال صاحب الماء: أبيعك لوضوئك من الماء ما يكفيك بألف درهم أو أكثر من ذلك، أكان يجب عليه أن يشتريه منه [13] . فله أن لا يشتريه [14] . ولكنه [15] يتيمم ويصلي. قلت: فإن وجد الماء بثمن رخيص كما يجد [16] الناس؟ قال: يشتري فيتوضأ ويشرب، ولا يتيمم.
(1) ح ي: لم يجد.
(2) ح ي: الصعيد.
(3) ح ي - به.
(4) ح: وهو؛ ي: وهذا.
(5) ح ي: لم يجد.
(6) ح ي: لا.
(7) ح ي: ولا يكفيه.
(8) ح ي: الصعيد.
(9) ح ي: أم يغسل.
(10) ح ي: الصعيد؛ ح + ولا يغتسل؛ ي + ولا يغسل.
(11) ح ي: الصعيد.
(12) ح ي - من.
(13) ح + قلت لا؛ ي + قال لا.
(14) ح: قال وليس عليه أن يشتري منه؛ ي: قلت وليس عليه أن يشتري منه.
(15) ح ي: ولكن.
(16) ح ي: يبيع.