مِنَ الحِسَان:
2232 - قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:"لا يَحِلُّ لواهبٍ أنْ يرجعَ فيما وهبَ إلّا الوالدَ مِن ولدِهِ" [1] .
2233 - عن ابن عمر، وابن عباس يَرفعانِ الحديثَ قال:"لا يَحِلُّ لرجلٍ أنْ يُعطيَ [2] عطِيَّةً ثم يرجعَ فيها، إلّا الوالدَ فيما يُعطي ولدَه، ومَثَلُ الذي يعطي العَطِيّةَ ثم يرجعُ فيها: كمثلِ الكلبِ أكلَ حتَّى إذا شبعَ قاءَ، ثمَّ عادَ في قَيْئِهِ" [3] (صح) .
(1) هذا الحديث مخرَّجٌ من طريقين:
• الأولى: عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد اللَّه بن عمرو بن العاص مرفوعًا، أخرجه: أحمد في المسند 2/ 182، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 6/ 264 - 265، كتاب الهبة (32) ، باب رجوع الوالد فيما يعطي ولده. . . (2) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 796، كتاب الهبات (14) ، باب من أعطى ولده ثم رجع فيه (2) ، الحديث (2378) ، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 6/ 178، كتاب الهبات، باب رجوع الوالد فيما وهب من ولده.
• والطريق الثانية: عن طاوس أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مرسلًا، وأخرجه الشافعي في المسند 2/ 168، كتاب الهبة والعمرى، الحديث (584) واللفظ له، وأخرجه عبد الرزاق في المصنف 9/ 110، كتاب المذاهب، باب العائد في هبته، الحديث (16542) ، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 6/ 179 - 180، كتاب الهبات، باب من قال لا يحل لواهب أن يرجع. . .
(2) في مخطوطة برلين: (لا يحل للرجل يعطي) ، وما أثبتناه موافق للفظ أبي داود.
(3) أخرجه أحمد في المسند 1/ 237 ضمن مسند ابن عباس، عن ابن عمر وابن عباس مرفوعا، وأخرجه أبو داود في السنن 3/ 808، كتاب البيوع. . . (17) ، باب الرجوع في الهبة (83) ، الحديث (3539) ، وأخرجه الترمذي في السنن 4/ 442، كتاب الولاء والهبة (32) ، باب ما جاء في كراهية الرجوع في الهبة (7) ، الحديث (2132) ، وقال: (هذا حديث حسن صحيح) واللفظ له، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن 6/ 265، كتاب الهبة (32) ، باب رجوع الوالد فيما يعطي. . . (2) ، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 795، كتاب الهبات (14) ، باب من أعطى ولده ثم رجع (2) ، الحديث (2377) ، وأخرجه ابن حبان، ذكره الهيثمي في موارد الظمآن، ص 280، كتاب البيوع (11) ، باب الهبة للأولاد (36) ، الحديث (1148) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك 2/ 46 - 47، كتاب البيوع، باب ولد الرجل من كسبه. . .، وقال: (هذا حديث صحيح الإسناد) وأقره الذهبي، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 6/ 180، كتاب الهبات، باب من قال: لا يحل لواهب أن يرجع فيما وهب. . .