1312 - ويروى:"إنَّ المسألةَ لا تَصلُحُ إلا لثلاثةٍ لذي فقرٍ مُدْقِع أو [لذي] [1] غُرْمٍ مُفْظِعٍ أو لذي دمٍ موجِعٍ" [2] .

1313 - وقال:"مَن أصابَتهُ فاقةٌ فأنزلها بالناسِ لم تُسَدَّ فاقتُه، ومن أنزلَها باللَّهِ أَوْشَكَ اللَّهُ له بالغِنى، إمَّا بموت عاجلٍ أو غنى عاجلٍ" [3] .

مِنَ الصِّحَاحِ:

1314 - قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:"لو كان لي مثلُ أُحُدٍ ذهبًا لسرَّني أنْ لا يمرَّ عليَّ ثلاثُ ليالٍ وعندي منه شيءٌ، إلا شيءٌ أَرْصُدُه لِدَيْنٍ" [4] .

(1) ليست في مخطوطة برلين، وهي من المطبوعة، وموجودة في لفظ أبي داود.

(2) أخرجه من رواية أنس بن مالك رضي اللَّه عنه: أحمد في المسند 3/ 114، وأخرجه أبو داود بلفظ: أن رجلًا من الأنصار أتى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يسأله. . . في السنن 4/ 292 - 294، كتاب الزكاة (3) ، باب ما تجوز فيه المسألة (26) ، الحديث (1641) ، بسياق مطولٍّ، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 740 - 741، كتاب التجارات (12) ، باب بيع المزايدة (25) ، الحديث (2198) ،"والدم الموجع": المراد دم يوجع القاتل وأولياءه بأن تلزمه الدية وليس لهم ما تؤدى به الدية.

(3) أخرجه أحمد من رواية عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه في المسند 1/ 407، ضمن مسند عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه، وأخرجه أبو داود في السنن 2/ 296، كتاب الزكاة (3) ، باب في الاستعفاف (28) ، الحديث (1645) ، وأخرجه الترمذي في السنن 3/ 563، كتاب الزهد (37) ، باب ما جاء في الهمِّ في الدنيا وحبها (18) ، الحديث (2326) ، وقال: (هذا حديث حسن صحيح غريب) والمراد بموت عاجلٍ: موت قريب له غني فيرثه.

(4) متفق عليه من رواية أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أخرجه: البخاري في الصحيح 5/ 55، كتاب الاستقراض (43) ، باب أداء الديون. . . (3) ، الحديث (2389) ، وأخرجه مسلم في الصحيح 2/ 687، كتاب الزكاة (12) ، باب تغليظ عقوبة من لا يؤدي الزكاة (8) ، الحديث (31/ 991) .