2229 - عن أنس رضي اللَّه عنه:"أنَّ النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم كانَ لا يَرُدُّ الطِّيْبَ" [1] .

2230 - وقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم:"العائدُ في هِبَتِه كالكلبِ يعودُ في قَيْئهِ، ليسَ لنا مثلُ السَّوْءِ" [2] .

2231 - عن النعمان بن بشير:"أنَّ أباهُ أتَى بهِ إلى رسولِ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فقال: إني نَحَلْتُ ابني هذا غلامًا، فقال: أَكُلَّ وَلَدِك نحلْتَ مثلَه؟ قال: لا، قال: فارجِعْه" [3] . وروي أنّه قال:"أَيَسُرُّكَ أنْ يكونوا إليك في البِرِّ سواءً؟ قال: بلى، قال: فلا إذًا" [4] . ويروى أنّه قال:"فاتقوا اللهَ واعدِلُوا بينَ أولادِكم" [5] . ويروى أنّه قال:"لا أَشهدُ على جَوْرٍ" [6] .

(1) أخرجه البخاري في الصحيح 10/ 370 - 371، كتاب اللباس (77) ، باب من لم يرد الطيب (80) ، الحديث (5929) .

(2) متفق عليه من رواية ابن عباس رضي اللَّه عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 5/ 234، كتاب الهبة (51) ، باب لا يحل لأحد أن يرجع في هبته. . . (30) ، الحديث (2622) ، وأخرجه مسلم في الصحيح 3/ 1240، كتاب الهبات (24) ، باب تحريم الرجوع في الصدقة. . . (2) ، الحديث (5/ 1622) .

(3) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 5/ 211، كتاب الهبة (51) ، باب الهبة للولد (12) ، الحديث (2586) ، واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح 3/ 1241 - 1242، كتاب الهبات (24) ، باب كراهة تفضيل بعض الأولاد. . . (3) ، الحديث (9/ 1623) . و (نَحَلْتُ) : وَهَبْتُ.

(4) أخرجه مسلم في الصحيح 3/ 1243 - 1244، كتاب الهبات (24) ، باب كراهة تفضيل. . . (3) ، الحديث (17/ 1623) .

(5) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 5/ 211، كتاب الهبة (51) ، باب الإشهاد في الهبة (12) ، الحديث (2587) ، وأخرجه مسلم في الصحيح 3/ 1242 - 1243، كتاب الهبات (24) ، باب كراهة تفضيل بعض الأولاد. . . (3) ، الحديث (13/ 1623) .

(6) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح 5/ 258، كتاب الهبة (52) ، باب لا يشهد على شهادة جورٍ. . . (9) ، الحديث (2650) ، وأخرجه مسلم في الصحيح 3/ 1243، كتاب الهبات (24) ، باب كراهة تفضيل بعض الأولاد. . . (3) ، الحديث (16/ 1623) .